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Nosso subsídio (comentário da lição) não é o mesmo conteúdo da revista Betel Dominical Adultos, é apenas um texto de auxílio complementar referente aos tópicos e subtópicos da lição.
Introdução
O texto de referência :
Atos 2.3-4
3 - E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
4 - E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhe concedia que falassem.
Atos 10.44-46
44 - E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.
45 - E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios.
46 - Porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus.
1 - O Revestimento de Poder em Lucas e Atos
1.1 - Missão e Capacitação
O motivo de Jesus batizar no Espírito Santo está ligado diretamente à missão e ao propósito de Deus para a Igreja. Ele prometeu batizar com o Espírito Santo para capacitar seus seguidores a viverem de acordo com o chamado de Deus e cumprirem a missão que Ele deixou.
1.2 - A Promessa do Revestimento de Poder
Na ascensão, Jesus fez uma promessa central aos seus discipulos: que eles receberiam o revestimento de poder do Espírito Santo para serem suas testemunhas.
A promessa está registrada principalmente em Atos 1.4-9. Vou destacar o trecho-chave: "Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra" (Atos 1.8).
Resumo da Promessa
a) Jesus prometeu que seus discípulos seriam batizados com o Espírito Santo (Atos 1.5)
b) Esse batismo concederia poder sobrenatural para cumprir a missão de anunciar o evangelho
c) A promessa é o cumprimento do que Ele já havia dito antes, como em João 14.16-17 (O Consolador viria).
Ligação com o Antigo Testamento e Pentecostes
a) A promessa também é vista como o cumprimento de Joel 2.28-29, sobre Deus derramar Seu Espírito.
b) E se cumpriu em Atos 2, no dia de Pentecostes, quando o Espírito Santo desceu sobre os discípulos, capacitando-os a falar em línguas e a proclamar a mensagem de Jesus com ousadia.
1.3 - Um Experiência Distinta da Regeneração
Para os Pentecostais, o Batismo no Espírito Santo é entendido como uma experiência distinta da Regeneração, entenda :
Regeneração
É o novo nascimento, o momento em que a pessoa crê em Jesus Cristo e recebe a salvação.
O Espírito Santo passa a habitar no crente, transformando seu coração e concedendo vida espiritual (João 3.3-8; Tito 3.5).
Todos os crentes regenerados são considerados salvos e fazem parte do Corpo de Cristo.
Batismo no Espírito Santo
Em muitas tradições pentecostais, é uma experiência que pode ocorrer no momento ou posterior à conversão e regeneração. É associado a um revestimento de poder para testemunhar (Atos 1.8).
Ocorre com a evidência de falar em línguas (glossolalia), tendo como propósito a capacitação ministerial do que para a salvação em si.
Abaixo vamos entender as outras visões que existem sobre esse assunto :
Visão Reformada (Presbiterianos, Luteranos e Batistas reformados)
Entendem que o batismo no Espírito acontece no momento da conversão e não é um segunda bênção distinta. A plenitude do Espírito pode ser buscada continuamente, mas não se vê uma separação clara entre regeneração e batismo no Espírito.
Acreditam que alguns dons extraordinários ( Línguas, profecia) cessaram com a era apostólica (cessacionismo).
Visão Protestantes (Luterana e Anglicana, outras)
Concordam com os pentecostais em que há um experiência distinta, embora o foco na evidência das línguas possa não ser tão rígido.
Visão Igrejas Batistas (não reformadas)
Algumas batistas tradicionais seguem uma visão reformada onde batismo no Espírito Santo é igual a regeneração.
Outras aceitam a continuidade dos dons, mas nem sempre ensinam uma segunda bênção clara como no pentecostalismo.
2 - O Batismo no Espírito Santo
2.1 - Significado e Propósito
Significado
O Batismo no Espírito Santo tem um significado profundo no cristianismo, principalmente quando olhamos para a Bíblia e a prática das Igreja Pentecostais.
O Batismo no Espírito Santo é uma obra de Jesus Cristo onde Ele reveste o crente com o Espírito Santo, enchendo-o de poder para viver a vida cristã e cumprir a missão de Deus na terra.
O termo "batismo" vem do grego "baptizo", que significa mergulhar, imergir ou envolver completamente.
Então, ser batizado no Espírito Santo significa ser imerso, cheio e revestido com o Espírito Santo.
Propósito do Batismo no Espírito Santo
1. Para Capacitar com Poder Sobrenatural
Jesus batiza no Espírito Santo para dar poder (dunamis, no grego) aos crentes (Atos 1.8). Esse poder não é apenas para experiências espirituais pessoais, mas para testemunhar e realizar a obra de Deus com ousadia, sinais e milagres.
2. Para Cumprir a Missão de Ser Testemunha
O batismo no Espírito Santo capacita os crentes a anunciar o evangelho de forma eficaz, seja por palavra ou por atos sobrenaturais (cura, libertação, dons espirituais). Jesus não queria que a Igreja saísse para pregar sem a capacitação do Espírito Santo (Lucas 24.49).
3. Para Derramar os Dons Espirituais
O Espírito Santo concede dons à Igreja para edificação do Corpo de Cristo.
1 Coríntios 12 fala desses dons: sabedoria, fé, cura, milagres, profecia, línguas, outros. O batismo no Espírito é visto como o começo dessa vida sobrenatural.
4. Para Aprofundar o Relacionamento com Deus
Além de capacitação, há uma intimidade maior com Deus. O Espírito Santo leva à oração mais profunda, adoração verdadeira e santificação.
"... o amor de Deus é derramado em nosso corações pelo Espírito Santo" (Rm 5.5)
5. Para Cumprir a Profecia das Escrituras
O Batismo no Espírito Santo cumpre o que foi prometido nas Escrituras:
"Derramarei do meus Espírito sobre toda a carne" (Joel 2.28-29).
Jesus é o Cumpridor dessa promessa. João Batista mesmo disse: "Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo" (Mateus 3.11)
2.2 - Evidencia Inicial
A evidência inicial do Batismo no Espírito Santo, segundo a doutrina das igrejas pentecostais clássicas, é o falar em outras línguas (glossolalia), conforme o Espírito Santo concede. Essa crença é conhecida como "evidência inicial das línguas".
Essa doutrina é baseada principalmente nos relatos do livro de Atos dos Apóstolos, onde o derramamento do Espírito Santo é frequentemente acompanhado pelo falar em línguas :
No dia de Pentecostes : "Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem" (Atos 2.4)
Na Casa de Cornélio : "Porque os ouviam falar em línguas e engrandecer a Deus" (Atos 10.44-46)
Crentes em Éfeso : "E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e falavam línguas e profetizavam" (Atos 19.6).
Para os pentecostais, falar em línguas é visto como a primeira evidência física e visível de que alguém foi batizado no Espírito Santo.
a) Não significa que as línguas sejam o único dom ou propósito do batismo, mas sim que elas são a prova inicial de que o batismo ocorreu. Nem todos crentes continuam a falar em línguas após a evidência inicial do falar em línguas no Batismo no Espírito Santo. Paulo enfatiza que nem todos irão falar em Línguas, ou seja, nem todos terão o dom de variedades de línguas: "Acaso são todos apóstolos? São todos profetas? Ou são todos mestres? Todos têm o dom de realizar milagres? Todos têm o dom de curar? Falam todos em línguas? Todos as interpretam? Contudo buscais com zelos os melhores dons. O Amor que vem de Deus" (1Co 12.29).
b) Depois dessa evidência inicial, outros dons e frutos do Espírito são esperados na vida do crente.
2.3 - Receber o Batismo no Espírito Santo
O Batismo no Espírito Santo é uma promessa para todos os que creem, e, segundo a Bíblia e a prática de muitas igrejas pentecostais, você pode se preparar e se abrir para recebê-lo com algumas atitudes importantes. Podemos pontuar de forma prática e direta:
1. Arrependa-se e Creia em Jesus
O primeiro passo é entregar a vida a Jesus com fé e arrependimento genuíno: "Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo" (Atos 2.38-39).
A promessa é para quem já crê em Jesus e é nascido de novo.
2. Deseje e Busque com Sede Espiritual
O batismo no Espírito Santo é para quem tem sede de Deus e deseja ser cheio dele: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba..." (João 7.37-39).
Ore com Sede, com um coração aberto e disposto a receber.
3. Ore e Persevere em Oração
Os discípulos ficaram orando e aguardando no cenáculo antes do Pentecostes (Atos 1.14).
Busque com oração constante, pedindo a Deus que te encha com o Espírito Santo.
Jesus disse: "Se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas... quanto mais o Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lho pedirem" (Lucas 11.13).
4. Tenha Fé na Promessa de Deus
O Batismo no Espírito Santo é um presente, não algo que você merece ou conquista. Receba pela fé, assim como recebeu a salvação (Gl 3.2). Confie que, quando você pede ao Pai, Ele te dá algo bom.
5. Esteja Aberto à Ação do Espírito
Muitas pessoas têm dificuldade de receber porque tentam controlar a experiência. Esteja aberto para falar em línguas, para sentir a presença de Deus de maneira sobrenatural. Muitas vezes, as palavras ou sons que surgem na sua mente ou boca são a inspiração do Espírito, e você precisa dar passos de fé para falar.
6. Busque em um Ambiente de Fé (opcional, mas ajuda!)
Participar de reuniões, cultos ou grupos de oração onde as pessoas estão buscando ou já receberam o batismo pode ser um ambiente propicio para você receber. Os apóstolos impuseram as mãos em alguns casos (Atos 8.17; 19.6). Mas muitos receberam sozinhos em oração também (Atos 10.44).
3 - Aspectos Bíblicos Fundamentais
3.1 - Ser Batizado e ser Cheio do Espírito Santo
Mesmo que o crente tenha sido Batizado no Espírito Santo deve buscar um Enchimento contínuo e vou te explicar. Na visão pentecostal, ser cheio do Espírito Santo significa viver constantemente controlado, guiado e capacitado pelo Espírito de Deus, refletindo isso em poder, santidade e manifestações espirituais. É mais do que só uma experiência momentânea; é um estilo de vida revestido da presença e do poder de Deus. De forma clara, a visão pentecostal entende da seguinte forma :
1. Ser Cheio do Espírito Santo não é a mesma coisa que o Batismo no Espírito Santo (mas se conecta)
O Batismo no Espírito Santo é visto como uma experiência inicial, um "mergulho" no Espírito com a evidência inicial do falar em línguas.
Ser Cheio do Espírito Santo é algo que deve acontecer repetidas vezes e continuamente após o batismo. É viver cheio da presença e do poder do Espírito no dia a dia.
2. Viver Sob o Controle do Espírito
Ser Cheio do Espírito significa permitir que Ele governe a sua vida, te dando direção, sabedoria e força para vencer o pecado.
É andar no Espírito, como Paulo diz : "Andai no Espírito e jamais satisfareis a vontade da carne" (Gálatas 5.16).
3. Ter Ousadia e Poder para Testemunhar
Os Pentecostais creem que ser cheio do Espírito Santo te dá coragem para evangelizar, pregar, orar por curas e enfrentar oposição com fé.
4. Manifestar os Dons Espirituais
Ser cheio do Espírito abre espaço para que os dons espirituais (1 Coríntios 12) fluam através da vida do crente: Falar em línguas, Profecia, Cura, Palavra de sabedoria, discernimento de espíritos ...
Essas manifestações servem para edificar a Igreja e alcançar os perdidos.
5. Viver em Santidade
Um crente cheio do Espírito não é só alguém que fala em línguas, mas que tem caráter transformado.
Plenitude do Espírito significa também viver uma vida santa e separada do pecado, produzindo o fruto do Espírito (Gálatas 5.22,23): amor, alegria, paz, paciência, etc
6. É um Enchimento Contínuo
Não é algo que acontece só uma vez.
Efésios 5:18 diz "Sede continuamente cheios do Espírito"
Você pode ser cheio hoje, mas amanhã precisa se encher de novo, buscando comunhão, oração, adoração e leitura da Palavra.
3.2 - Línguas como Evidência e Dom
Qual é a diferença entre as línguas como evidência inicial do Batismo no Espírito Santo (Atos 2) e o dom de variedade de línguas (1 Coríntios 12) ?
Essa é um dúvida muito comum e importante de entender, de acordo com o pentecostalismo clássico :
1. Línguas como Evidência Inicial do Batismo no Espírito Santo (Atos 2)
São línguas espontâneas que o crente fala no momento em que é batizado no Espírito Santo, como sinal inicial visível dessa experiência.
Elas servem como prova pessoal e comunitária de que alguém foi revestido de poder.
Em Atos 2.4, os discípulos falaram línguas conhecidas por outros povos, como um milagre de comunicação, mas o foco não é o idioma em si, e sim o sinal sobrenatural.
Neste caso, as línguas iniciais, é um sinal de que alguém recebeu o Batismo no Espírito Santo. Não precisa de interpretação, porque não é para edificação da igreja, e sim sinal individual e imediato.
2. Dom de Variedade de Línguas (1 Coríntios 12)
É um dos dons espirituais concedidos pelo Espírito Santo após o batismo no Espírito Santo, para edificação da Igreja quando acompanhado de interpretação ou edificação pessoal ( quando somente oração em línguas).
O crente que já foi batizado no Espírito Santo pode receber a capacidade de falar línguas diversas, de forma contínua e controlada, como uma ferramenta de oração, intercessão ou mensagem profética. Exemplo:
"A outro, variedade de línguas; e a outro, interpretação das línguas" (1Co 12.10). Em 1 Coríntios 14, Paulo orienta sobre o uso ordenado das línguas nos cultos públicos.
Portanto, Função dos Dons de Variedades de Línguas:
(1) Para edificação pessoal quando se fala em variedade de línguas sem a interpretação.
(2) Para edificação da Igreja precisa de interpretação, porque a igreja precisa entender a mensagem (1 Coríntios 14.27-28).
Resumindo a diferença :
3.3 - É para Hoje e para Todos os Nascidos de Novo
Na visão pentecostal clássica, o Batismo no Espírito Santo é uma experiência para os dias de hoje e para todos os crentes em Jesus Cristo, sem exceção !
É para Hoje
"Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe: a quantos Deus nosso Senhor Chamar" (Atos 2.39)
Os pentecostais creem que a promessa de Jesus e o derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes não foram apenas para os apóstolos ou para a igreja do primeiro século, mas para todos os crentes ao longo dos tempos. A experiência do Batismo no Espírito Santo continua acontecendo até hoje, da mesma forma que em Atos dos Apóstolos.
É para todos os Nascidos de Novo
Segundo a visão pentecostal, o Batismo no Espírito Santo é para todos os salvos, ou seja :
(1) Para crentes que nasceram de novo, ou seja, salvos e regenerados pela fé em Jesus.
(2) Não importa a idade, sexo, condição social ou experiência de vida. A promessa é para homens e mulheres, Jovens e velhos, pequenos e grandes na fé.
Por que é para todos ? Porque todos precisam de poder espiritual para serem testemunhas eficazes e cumprir a missão de pregar o Evangelho.
Conclusão
Pr. Esequias Soares concluiu nessa temática que :
Duas Bênçãos Distintas
Salvação e Batismo no Espírito Santo são duas bênçãos distintas
(1) Quem nasce de novo tem o Espírito Santo (Jo 3.5-8)
(2) O Espírito Santo habita em todos os crentes em Jesus, sejam eles pentecostais ou não (1Co 3.16; 6.19).
(3) Quem não tem o Espírito Santo não é Cristão (Rm 8.9)
(4) A Experiência do "Batismo no Espirito Santo" é distinta da experiência da "conversão".
(5) Os discípulos já tinham a vida eterna antes do pentecostes (Lc 10.20; Jo 20.22).
(6) Todos presentes no cenáculo por ocasião da descida do Espírito Santo eram crentes (At 8.12-17; 9.17; 19.2-6). [7]
Conceito Teológico sobre Batismo no Espírito Santo
(1) Ser batizado no Espírito Santo inicia o crente no serviço, e não na salvação.
(2) Ser revestido do poder do alto diz respeito à capacitação dos crentes em Jesus para a expansão do evangelho e a edificação espiritual (Lc 24.49).
(3) "Batismo no Espírito Santo" trata-se de uma experiência que ocorre após ou junto à regeneração (At 9.17; 10.44-48).
(4) Todas as promessas sobre o batismo no Espírito Santo se cumprem integralmente no derramamento de Pentecostes e continuam até a atualidade.
(5) A experiência do "Batismo no Espírito Santo" é para todos, em todos os lugares e em todas as épocas (At 2.38,39). [7]
Comentário
Pr. Éder Tomé
Referências
[1] Bíblia Sagrada (ARC) – Sociedade Bíblica do Brasil - 4° edição - 2009
[2] Bíblia Sagrada King Jones – Atualizada – Fiel aos Originais
[3] Bíblia Sagrada (NTLH) - Linguagem de Hoje
[4] Revista Betel Dominical Adultos - 2T - 2024
[5] versículoscomentados.com.br
[6] Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD
[7] Revista Lições Bíblicas - CPAD - 1T - 2021
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