Lição 9 - O Movimento Pentecostal no Brasil - Um Despertar que Mudou uma Nação

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Introdução  

O texto de referência :    

Atos 19.1-5 

1 - E sucedeu que, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, tendo passado por todas as regiões superiores, chegou a Éfeso e, achando ali alguns discípulos.

2 - Disse-lhes: Recebestes vós já o Espírito Santo quando crestes? E eles disseram-lhe: Nós nem ainda ouvimos que haja Espírito Santo.

3 - Perguntou-lhes então: Em que sois batizados então ? E ele disseram: No batismo de João.

4 - Mas Paulo disse: Certamente João batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo.

5 - E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus.

1 - O Proto-pentecostalismo

Proto-pentecostalismo refere-se a um conjunto de experiências espirituais e movimentos cristãos que ocorreram antes do surgimento oficial do pentecostalismo clássico, mas que já apresentavam características pentecostais, falar em línguas, profecias e curas divinas.

Esse movimentos emergiram no final do século XIX e início do século XX dentro de igrejas evangélicas tradicionais, como batistas, metodistas e presbiterianas, cujos membros começaram a relatar experiências espirituais semelhantes às descritas no livro de Atos.

O termo "proto" significa "anterior" ou "precursor", indicando que esses movimentos foram um prelúcio para o pentecostalismo organizado, que se consolidou com a chegada dos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg.

1.1 - A Experiência Pentecostal de Fritz Matschulat

Fritz Matschulat nasceu em 27 de junho de 1879 na Alemanha, aos 14 anos de idade imigrou com seus pais para o Brasil, estabelecendo-se inicialmente em Formosa, no Rio Grande do Sul.

Serviu como Pastor em Porto Alegre de 1909 a 1920, de 1921 a 1923 atuou como missionário itinerante, e em 1924 assumiu o pastorado da igreja em Panambi até 1949, quando se aposentou.

Fritz Matschulat foi um dos primeiros a ser batizado com o Espírito Santo no Brasil, se tornou um líder e missionário ligado ao movimento pentecostal no Brasil. Sua experiência espiritual e às manifestações do Espírito Santo, que caracterizam o pentecostalismo clássico. 

Fritz Matschulat teve um papel importante na disseminação do pentecostalismo, contribuindo para a formação teológica e o crescimento das igrejas pentecostais.

1.2 - A Experiência Pentecostal de Paulo Matias

O Pastor Paulo Matias foi um dos principais proto-pentecostais no Brasil.

Paulo Matias se converteu aos 18 anos e em 1908, enquanto pastoreava a Igreja Batista de Ramada, no município de Ijuí (RS), teve uma experiência pentecostal marcante. Na época, ele não compreendia plenamente o que havia vivenciado, mas posteriormente, ao entrar em contato com a Assembleia de Deus, reconheceu que sua experiência era genuinamente pentecostal. 

O Pastor Paulo Matias destacou-se como um pregador fervoroso, cuja mensagem diferenciava-se dos demais pastores batistas da época. Além disso, ele identificou indícios de crentes com convicções pentecostais nas igrejas que pastoreava, mesmo antes de tais manifestações serem amplamente conhecidas e aceitas

  

1.3 - A Experiência Pentecostal de Pedro Graudin

Pedro Graudin foi um pastor Leto-batista nascido em Riga, Letônia, que imigrou para o Brasil em 10 de junho de 1900, desembarcando no porto de São Francisco, Santa Catarina, aos 25 anos, junto com mais de trezentas famílias. Estabeleceu-se em Guaramirin (antigo Bananal), Santa Catarina, onde pastoreou a Igreja Leto-Batista local. Em 1909, Graudin teve uma experiência marcante ao ser batizado com o Espírito Santo, manifestando o dom de falar em línguas e profetizar. Essas manifestações ocorreram antes da chegada dos missionários pentecostais suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg ao Brasil, em 1910, indicando que experiências pentecostais já aconteciam no país de forma independente.

Apesar de sua dedicação e do amor da congregação, a liderança da igreja Leto-Batista não concordou com suas experiências pentecostais, resultando em sua expulsão da denominação. Em 1933, após a visita do pastor André Bernardino da Silva, Graudin e sua congregação uniram-se às Assembleias de Deus, contribuindo para o crescimento do movimento pentecostal no Brasil.

2 - Os Precursores do Pentecostalismo no Brasil

2.1 - A Experiência Pentecostal da Gunnar Vingren

A experiência pentecostal de Gunnar Vingren foi um marco fundamental na sua vida e no movimento pentecostal no Brasil.

Vingren era um pastor batista sueco que, em 1909, durante um culto na Igreja Batista de South Main Street, em Chicago (EUA), teve uma experiência transformadora ao ser batizado no Espírito Santo, evidenciado pelo falar em línguas. Esse evento ocorreu no contexto do avivamento pentecostal que estava se espalhando pelo mundo, influenciado pelo movimento da Rua Azusa.

      

2.2 - A Experiência Pentecostal de Daniel Berg

A experiência pentecostal de Daniel Berg foi um momento crucial que influenciou sua vida e seu chamado missionário.

Berg era um jovem sueco que emigrou para os Estados Unidos em busca de trabalho. Durante sua estadia, em 1909, ele teve um encontro com o avivamento pentecostal que acontecia nos EUA, influenciado pelo movimento da Rua Azusa. Ele recebeu o batismo no Espírito Santo, evidenciado pelo falar em línguas, algo que transformou sua visão espiritual.

Após essa experiência, Berg se aprofundou nos ensinamentos pentecostais e conheceu Gunnar Vingren, um pastor batista sueco que também havia passado por essa mesma experiência. Ambos sentiram um forte chamado de Deus para evangelizar em um país desconhecido para eles: o Brasil.

2.3 - A Experiência Pentecostal de Lewi Pethrus

Lewi Pethrus (1884-1974) foi um dos principais líderes do movimento pentecostal na Suécia e uma figura central na expansão do pentecostalismo global. Sua experiência pentecostal teve um impacto profundo na sua vida e ministério.

Lewi Pethrus era um pastor batista, mas em 1907 ao entrar em contato com o avivamento pentecostal que se espalhava pela Europa e pelos Estados Unidos, teve uma experiência de batismo no Espírito Santo, acompanhada pelo falar em línguas. Esse evento transformou sua visão do cristianismo e o levou a romper com a denominação batista.

Ele se tornou pastor da Igreja Filadélfia em Estocolmo, que sob sua liderança se tornou a maior igreja pentecostal da Europa. Pethrus enfatizou a centralidade do Espírito Santo na vida cristã, o poder da oração e a necessidade de missões evangelísticas.

Além disso, teve um papel fundamental na organização do movimento pentecostal sueco, influenciando a criação de igrejas e missionários, incluindo aqueles que vieram ao Brasil, como Gunnar Vingren e Daniel Berg, fundadores da Assembleia de Deus no Brasil.

A Experiência pentecostal de Lewi Pethrus não moldou apenas a teologia, mas também sua abordagem prática ao ministério, dando ênfase à autonomia das igrejas locais, à evangelização e ao impacto do evangelho.

3 - O Avivamento Pentecostal no Brasil

3.1 - A Chegada dos Missionários Suecos em Solo Brasileiro

Após essa experiência, Vingren passou a estudar mais sobre o Espírito Santo e se aproximou de outros líderes pentecostais. No mesmo período, conheceu Daniel Berg, um outro sueco que compartilhava da mesma visão missionária. Ambos sentiram o chamado de Deus para pregar no Brasil.

Em 1910, Vingren e Berg chegaram a Belém do Pará e começaram a pregar sobre o batismo no Espírito Santo dentro da Igreja Batista local. No entanto, sua mensagem foi rejeitada pela liderança da igreja, resultando na expulsão deles e de outros crentes que haviam recebido a experiência pentecostal.

3.2 - As Primeiras Chamas do Avivamento

Logo as pregações pentecostais foram marcando um momento histórico que viria ocorreu no Brasil.

Celina Albuquerque foi a primeira pessoa batizada com o Espírito Santo no Brasil, marcando um momento histórico para o movimento pentecostal no país.

Ela era uma crente batista em Belém do Pará, onde Gunnar Vingren e Daniel Berg começaram a pregar sobre o batismo no Espírito Santo em 1910. Celina foi uma das que aceitaram essa mensagem e buscou essa experiência em oração.

Em 2 de junho de 1911, durante um período de consagração em sua casa, Celina recebeu o batismo no Espírito Santo, manifestando o falar em línguas. Esse evento causou grande impacto na comunidade cristã local e levou à divisão da Igreja Batista de Belém, resultando na fundação da Assembleia de Deus no dia 18 de junho de 1911.

Por ter sido a primeira a viver essa experiência no Brasil, Celina Albuquerque é considerada um figura histórica do pentecostalismo brasileiro, sendo um exemplo de fé e pioneirismo.

      

3.3 - Nasce a Assembleia de Deus no Brasil

Gunnar Vingre, Daniel Berg e um grupo de ex-batistas que tiveram experiência pentecostal, fundaram em 18 de junho de 1911, a Igreja "Missão da Fé Apostólica", o mesmo nome da Igreja do movimento pentecostal nos Estados Unidos.

A experiência pentecostal de Vingren e Berg que não apenas definiu seu ministério mas também foi o ponto de partida para a explosão do pentecostalismo no Brasil.

O nome da Igreja "Missão da Fé Apostólica" foi utilizado até o ano de 1918, a partir de então o nome "Assembleia de Deus" foi adotado, inspirado no surgimento de uma denominação homônima nos Estados Unidos em 1914, ainda há quem pense que o nome "Assembleia de Deus" surgiu no Brasil, mas não é verdade.

Os assembleianos herdaram dos batistas o sistema administrativo por meio de convenções, isso foi bom ou não foi bom ? Reflita sobre isso com seus alunos. As três maiores convenções no Brasil são :

(1) CGADB - Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil

(2) CONAMAD - Convenção Nacional das Assembleias de Deus no Brasil

(3) CADB - Convenção da Assembleia de Deus no Brasil

Hoje, ano 2025, Como tapar os olhos dos problemas relacionados as convenções das Igrejas Assembleias de Deus no Brasil, frente a tantos escândalos, disputas pelo poder, fraudes em eleições inclusive contestadas judicialmente, divisões e insatisfações, cobrança por mais transparência na administração e na renovação de estatutos, se tudo está  escancarado nas redes sociais para todo mundo ver ? 

O que Gunnar Vingren e Daniel Berg falaria hoje das Assembleias de Deus no Brasil ? Que nota daria para os presidentes Assembleianos da atualidade ? Tem coragem de refletir isso com seus alunos ? É bem possível que não.   Maranata !

De acordo com a IA do Google, e a IA do ChatGPT (OpenIA), atualmente, não há informações específicas sobre a existência de bustos dedicados a Daniel Berg e Gunnar Vingren em nenhuma parte do mundo, em contra partida de acordo com essas mesmas ferramentas tecnológicas, O Pastor José Wellington Bezerra da Costa (CGADB), possui uma estátua erguida em 2021 na sua cidade natal em São Luíz do Curu, no Ceará e recentemente, agora em 2024, um busto comemorativo foi criado para integrar um espaço memorial, homenagem que gerou debates e discussões nas redes sociais.  Maranata ! 

Comentário 

Pr. Éder Tomé

Referências

[1] Bíblia Sagrada (ARC) – Sociedade Bíblica do Brasil - 4° edição - 2009

[2] Bíblia Sagrada King Jones – Atualizada – Fiel aos Originais

[3] Bíblia Sagrada (NTLH) - Linguagem de Hoje

[4] Revista Betel Dominical Adultos - 2T - 2024

[5] versículoscomentados.com.br

[6] Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD

[7] Revistas Lições Bíblicas - Ano 2 - CPAD - A História da Igreja

[8] De acordo com IA (Inteligência Artificial) - OPENIA

[9] História dos Evangélicos - João Oliveira - Ed. Valentina