Lição 8 - Naum - O Deus de Misericórdia e Justiça

 

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Nosso subsídio (comentário da lição) não é o mesmo conteúdo da revista Betel Dominical Adultos, é apenas um texto de auxílio complementar referente aos tópicos e subtópicos da lição. 

Introdução  

O texto de referência :   

Naum 1.1-3,7    

1 - Peso de Nínive, Livro da visão de Naum, o elcosita.

2 - Senhor é um Deus zeloso e que toma vingança; o Senhor toma vingança e é cheio de furor; o Senhor toma vingança contra os seus adversários e guarda a ira contra os seus inimigos.

3 - O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em força, e ao culpado não tem por inocente; o Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés.

7 - O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele.

Esboço do Livro de Naum

Parte I - A Natureza de Deus e do Seu Juízo

Capítulo 1.2-7              : Características da Administração da Justiça de Deus

Capítulo 1.8 até 11.14 : A Ruína Iminente de Nínive

Capítulo 1.12,13,15     : Consolo de Judá

Parte II - Vaticínio a Respeito da Queda de Nínive

Capítulo 2.1,2              : Introdução

Capítulo 2.3-5              : O Combate Armado

Capítulo 2.6-12            : A Cidade é Invadida e Devastada

Capítulo 2.13               : A Voz do Senhor

Parte III - Razões da Queda de Nínive

Capítulo 3.1-4              : Os Pecados da Crueldade de Nínive

Capítulo 3.5-19            : A Justa Recompensa da Parte de Deus

1 - O Cenário da Mensagem do Profeta Naum

1.1 - Conhecendo um pouco mais do Profeta

De onde era o profeta Naum ?

Esequias Soares: Naum, à semelhança de outros profetas menores, não possui biografia. Ele apresenta-se apenas como "elcosita". [8]

Daniel Conegero: Conforme a mensagem do profeta Naum, fica claro que tenha vivido em algum período próximo que antecedeu a destruição de Nínive em 612 a.C. Logo com base nesses dados é possível que tenha vivido aproximadamente entre os anos 690 a.C a 600 a.C. [10]

Qual é a Data do ministério profético de Naum ?

Esequias Soares: O reinado no qual profetizou não é mencionado. As escassas informações de que dispomos ainda não são conclusivas. As opiniões dos eruditos são divergentes. Elas variam entre o assédio de Jerusalém, em 701 a.C., por Senaqueribe, rei da Assíria (2Rs 18.13) até as reformas religiosas protagonizadas por Josias, rei de Judá, em 621 a.C. (conforme 2Rs 22.1 até 23.37; 2Cr 34.1 até 35.27) [8]

Daniel Conegero: A data mais provável para sua profecia entre 660 e 650 a.C., durante o reinado de Manassés, rei de Judá [10]

O que significa Elcosita ?

Elcosita por ser nascido ou oriundo de Elcos, local que alguns estudiosos sugerem que ficava talvez na Galiléia em decorrência da cidade de Cafarnaum que significa "Vila de Naum".

Esequias Soares: Alguns estudiosos acreditam que "elcosita" (Na 1.1) refere-se a uma cidade da Assíria, situada a 38 quilômetros de Nínive, em Al-kush, ao norte do atual Mossul, Iraque. Tal informação é a menos provável, visto que, desde a antiguidade, a cidade de Cafarnaum na Galileia, casa de Jesus (Mt 9.1; Mc 2.1), cujo nome significa "aldeia de Naum" é apontada como local de nascimento do profeta. [8]

O que Significa o nome "Naum" ?

Daniel Conegero: O nome Naum significa "conforto", e é possível que esse nome seja uma abreviação de um nome completo, como por exemplo, Neemias, que significa "o Senhor conforta" [10]

Quem era o Pai de Naum ?

Praticamente nenhuma informação bíblica sobre a vida pessoal e muito menos familiar do profeta Naum.

Quem era os profetas contemporâneos de Naum ?

Daniel Conegero: O profeta Naum possivelmente foi contemporâneo do profeta Sofonias, profeta Jeremias e talvez do profeta Habacuque. [10]

1.2 - A Mensagem do Profeta

Vamos ler o texto de Naum 1.12-15, veja :

12 - Assim diz o Senhor: Por mais seguros que estejam e por mais numerosos que sejam, ainda assim serão exterminados, e ele passará; eu te afligi, mas não te afligirei mais.

13 - Mas, agora, quebrarei o seu jugo de cima de ti e romperei os teus laços.

14 - Contra ti, porém, o Senhor deu ordem, que mais ninguém do teu nome seja semeado; da  casa do teu deus exterminarei as imagens de escultura e de fundição; ali farei o teu sepulcro, porque és vil.

15 - Eis sobre os montes os pés do que traz as boas novas, do que anuncia a paz! Celebra as tuas festas, ó Judá, cumpre os teus votos, porque o ímpio não tornará mais a passar por ti; ele é inteiramente exterminado.

Como vimos acima que a mensagem está sendo dirigida a terceira e a segunda pessoa do singular. Deus se dirigi a "Ele" em referencia a Nínive capital do Império Assírio com palavras proféticas de Juízo ao rejeitarem a Sua misericórdia e na sequência muda a mensagem se dirigindo a Judá com uma mensagem profética de esperança.

Esequias Soares: O tema do livro de Naum é a "queda de Nínive". Ele descreve o juízo de uma cidade que deliberadamente rebelou-se contra Deus. [8]

 

1.3 - O Julgamento de Nínive

"Peso de Nínive, Livro da visão de Naum, o elcosita" (Naum 1.1)

Esequias Soares: Nínive era a antiga capital do Império Assírio.  Suas ruínas estão localizadas ao norte do Iraque. É uma das cidades pós-diluvianas fundada por Ninrode, descendente de Cuxe (Gn 10.8-11), por volta de 4500 a.C. tornando-se proeminente antes de 2000 a.C. O rei assírio, Senaqueribe (705 - 681 a.C), fortificou a cidade, garantindo assim o apogeu da capital assíria. O Senhor refere-se a ela como a "grande cidade" (Jn 1.2; 3.2). A crueldade do povo ninivita era indescritível e essa foi a fama que os acompanhou durante toda a história. [8]

"O Senhor é um Deus zeloso e que toma vingança; o Senhor toma vingança e é cheio de furor; o Senhor toma vingança contra os seus adversário e guarda a ira contra os seus inimigos" (Naum 1.2)

Esequias Soares: A mensagem de Naum é o juízo divino sobre Nínive. Aqui, sobressaem os atributos divinos pertinentes ao tema [...] Vingança é o castigo imposto por dano ou ofensa; diz respeito a infratores contumazes da lei divina. Visto que a vingança pertence a Deus (Sl 94.1), contra eles está o justo "Juíz de toda a terra" (Gn 18.5). [8]

2 - A Bondade e a Ira de Deus

"O Senhor é tardio em irar-se" (Naum 1.3a)

Esequias Soares: Deus é compassivo e "tardio em irar-se", pois a longanimidade divina espera o arrependimento do pecador (Rm 2.4-6).

[...] a espera do Eterno em punir os ninivitas não se deu por falta de poder, mas por causa de seu longanimidade. Todavia, isso não é sinônimo de impunidade, pois a justiça do Eterno não permite tomar o culpado por inocente. Uma vez que Nínive persistiu em sua maldade e a Assíria construiu o seu Império pela violência e desrespeito aos direitos humanos, massacrando muitos povos, dentre eles o de Judá e Israel, agora essas mesmas nações se alegrarão com a queda e a humilhação da cidade maléfica (Naum 3.5-7) [8]

Observe o texto de Naum 3.5-7 , abaixo sobre a ira de Nínive :

5 - Eis que eu estou contra ti, diz o Senhor dos Exércitos; e levantarei a tua saia sobre a tua face, e às nações mostrarei a tua nudez, e aos reinos a tua vergonha.

6 - E lançarei sobre ti coisas abomináveis, e envergonhar-te-ei, e pôr-te-ei como espetáculo.

7 - E há de ser que, todos os que te virem, fugirão de ti, e dirão: Nínive está destruída, quem terá compaixão dela? Donde te buscarei consoladores?

2.1 - Consolo e Esperança

"Porque o Senhor restaurará a excelência de Jacó como a excelência de Israel; porque os saqueadores os despojaram, e destruíram os seus sarmentos" (Naum 2.2)

Judá foi saqueada e destruída pelos ninivitas, quebraram sem misericórdia a vara da videira, todavia, veio a mensagem do profeta Naum a Judá, consolando e trazendo esperança de uma restauração, eis o sopro de esperança, o fim dos dias difíceis sob o domínio Assírio.

2.2 - Restauração de Judá

A misericórdia de Deus se manifestou para Judá sem que houvesse merecimento. Houve a destruição do exercito assírio sem nenhuma resistência pelo rei Nabopolassar da Babônia (Ano 612 a.C), esse era Pai do conhecido e poderoso rei Nabucodonosor.

2.3 - A Vitória de Deus

"Eis que eu estou contra ti, diz o Senhor do Exércitos, e queimarei na fumaça os teus carros, e a espada devorará os teus leãezinhos, e arrancarei da terra a tua presa, e não se ouvirá mais a voz dos teus mensageiros" (Naum 2.13)

Daniel Conegero: Alguns críticos já chegaram a traçar um perfil biográfico do profeta Naum como ele sendo um homem extremamente nacionalista que nutria um grande sentimento de ódio e vingança conta Nínive, ao mesmo tempo em que profetizava bênçãos e salvação incondicional ao seu próprio povo, os judeus [10]                                                                                                            

3 - Naum para Hoje

Daniel Conegero: Analisando sua profecia, podemos notar que o profeta Naum era um homem que reconhecia, acima de tudo, a soberania de Deus e seu domínio sobre todo o mundo [10]     

3.1 - A Justiça de Deus

"Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido" (Mt 5.18)

Esequias Soares: Assim como o juízo divino puniu a capital da perversa Assíriam assim também acontecerá no dia da ira de Deus, quando Ele punirá a todos, indivíduos e nações, que, rejeitando a sua misericórdia graça, perseveraram na prática do mal. Nesse dia, todos prestarão contas de seus atos diante dEle. É o que adverte o próprio Senhor através de seus profetas [8]

Relação da Mensagem do Profeta Jonas e do Profeta Naum

Como vimos na Lição 6 a missão de Jonas era ir para a cidade de Nínive e apregoar contra ela, visto que era a capital da Assíria a maior potência opressora e assassina da época. Nessa lição 8 estudamos o profeta Naum, outro que também vai atuar seu ministério em Nínive depois de 150 anos da ida de Jonas.

O interessante é que quando as pessoas que viviam em Nínive ouviram a mensagem do Jonas se arrependeram e quebrantaram o coração diante de Deus e alcançaram misericórdia, já quando o profeta Naum foi ter com eles depois de 150 anos em um cenário em que o povo estava novamente envolvido em práticas pagãs e muitas atrocidades, não tiveram a mesma postura e a cidade foi destruída. As similaridades do ministério de Jonas e Naum, faz considerar que o Livro de Naum seja um complemento aos escritos de Jonas.

3.2 - Deus se compadece dos que nEle confiam

"Por isso, o Senhor esperará, para ter misericórdia de vós, e por isso se levantará para se compadecer de vós, porque o Senhor é um Deus de equidade; bem-aventurados todos os que nEle esperam" (Is 30.18)

Deus não desamparou Judá, mesmo no momento que esse povo se distanciou da sua vontade e viveu momentos de aflição, opressão.

3.3 - A Soberania de Deus

A poderosa e imbatível Nínive desceu ao pó depois de tanta soberba, um exército mais forte e numeroso formado pela união do exército babilônico e do exército medo foi o instrumento usado por Deus para esse juízo.

Muitos homens ousados e soberbos se levantam na terra, acham estar no controle mundial, esquecem da soberania de Deus, Ele é o único soberano, o poder está em suas mãos e nada sai do controle e da sua vontade.

Comentário 

Pr. Éder Tomé

Referências

[1] Bíblia Sagrada (ARC) – Sociedade Bíblica do Brasil - 4° edição - 2009

[2] Bíblia Sagrada King Jones – Atualizada – Fiel aos Originais

[3] Bíblia Sagrada (NTLH) - Linguagem de Hoje

[4] Revista Betel Dominical Adultos - 3T - 2023

[5] versículoscomentados.com.br

[6] Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD    

[7] Apostila Profetas Menores - Universidade da Bíblia - Pág.15

[8] Revista Lições Bíblicas - CPAD - 2012 - 4T - Pág.6-8

[9] Apostila Profetas Menores - Academia de Pregadores - Pág. 26

[10] estiloadoracao.com - https://estiloadoracao.com/quem-foi-o-profeta-naum/