ZELOSO: Virtude mediante a qual o cristão demonstra esmero e apreço pelo
que é justo e reto. O zelo
é o ardor com que a pessoa se apega a uma missão ou coisa.
Vigilância diz respeito ao que a pessoa é;
enquanto o zelo, às suas inclinações, escolhas e preferências. “A primeira
refere-se ao ser; a segunda, ao cuidado e apreço com que uma pessoa se dedica a
uma causa, ou ao ardor com que defende uma idéia”.
Fonte: 1-( Dicionário
Priberam da Língua Portuguesa), 2–( Lições CPAD Jovens e Adultos
» 2007 » 3º Trim)
Texto Áureo
“Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no
espírito, servindo ao Senhor.” (Rm 12.11)
Verdade Aplicada
Ainda hoje, o abra de Deus conta com aqueles que Atendem ao chamado
de Deus com amor e zelo.
Objetivos da Lição
1 - Mostrar que a obra do
Senhor requer constante vigilância
2
- Ensinar o perigo de tolerarmos o mal
3 - Enfatizar a prática da
oração como base de toda atividade da Igreja
Neemias 13.1-3,30
1 – Naquele dia, leu-se no livro de
Moisés aos ouvidos do povo; e achou-se escrito nele que os amonitas e os
moabitas não entrassem jamais na congregação de Deus,
2 – Porquanto não tinham saído ao
encontro dos filhos de Israel com pão e água; antes, assalariaram contra eles a
Balaão para os amaldiçoar, ainda que o nosso Deus converteu a maldição em
bênção.
3 – Sucedeu, pois, que,
ouvindo eles esta lei, apartaram de Israel toda mistura.
30 – Assim, os limpei de todos os
estranhos e designei de cargos dos sacerdotes e dos levitas, cada um na sua
obra.
INTRODUÇÃO
As Sagradas Escrituras nos dizem que
o próprio Senhor confirma os passos de um homem bom (Jó 34.21, Sl
37.23). O Senhor age dessa maneira porque pode nos ler por dentro. Foi
assim que Ele agiu com Neemias.
1. Há
sempre alguma coisa a ser feita
Na vida, sempre nos deparamos com uma
tarefa inacabada. Os afazeres não cessarão até o fim da vida. J.Packer ilustra
esse tipo de experiência com a imagem das caixas chinesas; cada uma que se pega
tem outra dentro, à espera. É o que se repete na vida familiar, no trabalho ou
na igreja. Para cada meta atingida uma outra se apresenta. Vejamos os
princípios adotados por Neemias:
Professor, para iniciar o tópico
sugiro a leitura do texto abaixo e um breve comentário do mesmo, é muito
interessante:
“Deus
trabalha por intermédio de seu povo para realizar até mesmo tarefas
consideradas humanamente impossíveis. Ele costuma moldar as pessoas com
características de personalidade, experiências e treinamento de modo a
prepará-las para o seu ministério, e essas pessoas não costumam sequer ter idéia
do que Deus tem reservado para elas. Deus preparou e posicionou Neemias para
realizar uma dessas tarefas ‘impossíveis’ da Bíblia. Neemias era um homem comum
em uma posição especial. Ele estava seguro na condição de bem-sucedido copeiro
do rei Artaxerxes, da Pérsia. Neemias possuía pouco poder, mas grande
influência. [...] Do início ao fim Neemias orou pedindo a ajuda de Deus. Ele
nunca hesitou em pedir que Deus se lembrasse dele, encerrando sua autobiografia
com as seguintes palavras: ‘Lembra-te de mim, Deus meu, para o bem’. Talvez
você não tenha as habilidades específicas de Neemias ou até mesmo pense que
está em uma posição onde nada pode fazer para Deus; mas existem duas formas
através das quais você pode ser útil ao Senhor. Primeiro, seja uma pessoa que fala com Deus.
Permita que Ele entre em sua vida e compartilhe-a com Ele — suas preocupações,
seus sentimentos e seus sonhos. Segundo, seja uma pessoa que anda com Deus. Coloque em prática
aquilo que você aprende nas Escrituras Sagradas. Deus pode ter uma missão
‘impossível’ para realizar através de sua vida” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. 1.ed., RJ: CPAD, 2004,
p.670).
1.1 Removendo
os abusos
O povo estava arrependido e
evidenciando isso através de frutos (Ne 13.3, Lc 6.44, Mt 12.33). Agora, nesse
esforço de agradar a Deus, põe à parte todo tipo de mistura. Mistura não quer
dizer proibição de contatos ou interatividade entre cristãos e incrédulos.
Misturar é entregar-se a um envolvimento mais profundo, onde práticas pagãs são
assimiladas mediante concessões mútuas. Não devemos em nenhuma hipótese
negociar nossa salvação. Não se negocia o inegociável.
Não
amar o mundo
O apelo de João a seus leitores é feito de forma negativa, mas o lado
positivo precisa ser compreendido também. Os cristãos não devem amar o mundo.
Ao mesmo tempo, é preciso dizer que eles devem amar a Deus e fazer sua vontade.
De fato, é apenas à medida que o amor de Deus os enche e o desejo de Deus os
motiva, o mundo pode ser conquistado.
[...] Quando João diz que os cristãos não devem "amar o mundo ou
nada que está no mundo", não está pensando tanto a respeito do
materialismo ("coisas"), mas nas atitudes que estão por trás do
materialismo. Pois ele sabe, como todos nós deveríamos saber, que uma pessoa
sem os bens mundanos pode ser tão materialista como uma pessoa que possui
muitos desses bens; e, de igual modo, uma pessoa rica pode ser bastante
desapegada dessa e de qualquer outra forma de mundanismo. Na verdade, João está
pensando a respeito de ambição egoísta, do orgulho, do amor pelo sucesso ou o
luxo e de outras características parecidas. Law reconhece isso em sua excelente
paráfrase do apelo do apóstolo. Ele escreve “não busque a intimidade e o favor
do mundo não-cristão que o cerca; não aceite seus costumes como sendo suas leis, não adote ideais nem
receba seus prêmios, muito menos busque confraternizar-se com sua vida”
(BOICE, J. M. As Epístolas
de João. RJ: CPAD, 2006, pp.73,74.).
1.2 Falando
uma mesma língua
Voltemos no capítulo 7, quando
Neemias aponta Hanani e Hananias para ocuparem postos-chave. Esse é um segredo
já conhecido. A vida pública deste servia de exemplo inspirador. Eram homens
especiais que tomariam em seus ombros a responsabilidade da carga
administrativa. Com a muralha terminada, era hora de atender também à situação
moral e espiritual do povo e Neemias precisava contar com esses obreiros de
valor, cujas prioridades eram dignas do cargo a ser ocupado. Hananias, por
exemplo, foi descrito como fiel e temente a Deus em um grau que sobrepujava ao
da maioria (Ne 7.2).
Professor
enfatize que a apostasia e a infidelidade a Deus são características marcantes
dos tempos do fim.
Na Segunda Epístola a Timóteo, Paulo diz que o ministro deve
apresentar-se a Deus “aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar;
que maneja bem a palavra da verdade” (2.15). A verdadeira liderança se estabelece pelo exemplo, pelo testemunho,
muito mais do que pela eloquência, pela oratória ou pela retórica. Não são os diplomas de um pastor que o qualificam
como líder cristão, mas seu exemplo, sua ética, diante de Deus e da igreja local.
Paulo tinha condições de ensinar liderança e ética, pois sua vida era exemplo para a igreja e para os de fora (Fp 3.17; 1Co 11.1). O líder cristão não é o que “manda”, mas o que serve. Não é o maior, e
sim o menor (Mt 20.24-28). (Lições CPAD Jovens e Adultos » 2015 » 3º Trimestre)
1.3 Sempre
haverá oposição
Mesmo com todas as ações já
realizadas, a oposição ainda se fazia presente (Ne 13.4). Não apenas a
exterior, representava por Sambalate e Gesém, mas também a doméstica,
configurada pelos nobres subversivos. Há também outra situação, a oposição de
Tobias, que articulava entre as duas primeiras. Com Tobias, a coisa era
diferente, pois usufruía do convívio íntimo de judeus de alta classe. Essa
sinergia criada junto aos judeus fazia com que Tobias fosse visto como um bom
sujeito. Isso legitimava sua livre circulação e, por conseguinte, melhores
condições para planejar o mal.
O sacerdote aparentado com o ímpio. Após o grande
avivamento ocorrido em Jerusalém, coisas estranhas passaram a acontecer no
Santo Templo. Eliasibe, o sumo sacerdote (Ne 13.28), ignorando as demandas da
lei divina, começou a agir permissivamente em relação à administração da Casa
de Deus. Tudo começou quando ele aparentou-se com a família de Tobias (13.4).
Portanto, se nos associarmos ao mundo, em breve estaremos descartando a ética
cristã como algo de somenos importância em nossa vida. Assim, perderemos nossas
propriedades de luz do mundo e sal da terra.
Privilégios abusivos (Ne 13.5). Eliasibe, usando sua
influência de maneira profana, veio a beneficiar justamente o arqui-inimigo do
povo de Deus. Alojou Tobias nas dependências do Santo Templo, onde eram
guardados os dízimos, ofertas de manjares, o incenso e os utensílios do culto
divino.
O que leva um homem de Deus a agir
dessa forma? Muito cuidado e vigilância. Fomos constituídos
por Cristo para sermos o exemplo dos santos, conforme recomenda Paulo a
Timóteo: “Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos
fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza” (1 Tm 4.12 —
ARA). O apóstolo, nessa passagem, deixa bem claro ao jovem pastor, que o homem
de Deus deve ser, em todas as coisas, incorruptível.
2. O
Perigo da Tolerância ao mal
Após cerca de doze anos como
governador, Neemias retornou para junto do rei Artaxerxes (Ne 5.14; 13.6).
Nesse intervalo, muitos inimigos se aproveitaram da ocasião para agir com má
fé. Neemias constatou que o Templo e o culto foram negligenciados (Ne 10.39;
13.10-11). Neemias procurou a causa e descobriu que ela estava na tolerância ao
mal.
2.1 Enfrentando os Problemas
Com a sondagem dos problemas e a
identificação de sua origens, Neemias tomou decisões cruciais para salvá-los. O
próximo problema enfrentado foi o da distribuição de quinhões destinados aos
levitas. Neemias descobriu que não estavam sendo pagos. Então, empreendeu um
conjunto de atividades, buscando a restauração dessas práticas. O resultado é
que os sacerdotes e levitas voltaram a exercer suas funções anteriores. Neemias
deteve firmemente as rédeas administrativas nessa ocasião, inclusive com a
substituição de Eliasibe por homens dignos de confiança.
“A
Correção dos Abusos nos Serviços do Templo
Outro abuso, cometido quando Neemias
se ausentou de Jerusalém, está relacionado com os serviços do Templo e uma
adequada manutenção dos levitas e outros funcionários. Não só havia acontecido uma
utilização errada das câmaras do santuário — caso da ocupação de Tobias — como
em muitas ocasiões as ofertas não haviam sido recebidas. Consequentemente, os
levitas e até os cantores tinham sido obrigados a voltar ao campo e ganhar a
vida na agricultura. Isso significa que, apesar das cuidadosas providências que
haviam sido tomadas por Neemias há muito pouco tempo (12.44-47), os serviços do
Templo haviam sido negligenciados. Os diversos deveres que eram de
responsabilidade dos levitas não eram executados. Neemias discutiu esse assunto
com os principais líderes da cidade. Por que se desamparou a casa de Deus? ele
perguntou. Por causa de sua insistência esses abusos foram rapidamente
remediados, o povo voltou a trazer seus dízimos e ofertas, homens de confiança
foram colocados como responsáveis pelo tesouro do Templo, e foi feita uma
adequada provisão para atender às necessidades daqueles que tomavam parte dos
serviços” (Comentário Bíblico Beacon. Vol. II. Josué a Ester. 1.ed.
RJ: CPAD, 2006, p.534).
2.2 Chamando o Mal por outro Nome
O fato da Igreja acolher pessoas
feridas, sofridas, desprezadas e agir como o bom samaritano (Lc 10.33), não
dispensa a necessidade de vigilância quanto àqueles que querem permanecer e
conviver no seio da Igreja procurando semear corrupção entre os discípulos de
Cristo. O problema está em acolher quem não deve. Tobias era amonita (Ne 2.19,
Dt 23.3-4). A liderança, ignorando os ideais de Neemias, se importava agora em
ser generosa para com os inimigos, deixando de lado a Lei de Deus. Ainda que o
profeta Malaquias, que exerceu seu ministério naquela época, chamasse a atenção
para o contrário (Ml 2.1-9).
Nenhum amonita nem moabita entrará na congregação do Senhor; nem ainda a
sua décima geração entrará na congregação do Senhor eternamente.(Dt 23:3)
Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua
boca devem os homens buscar a lei porque ele é o mensageiro do Senhor dos
Exércitos.
Mas vós vos desviastes do caminho; a muitos fizestes tropeçar na lei;
corrompestes a aliança de Levi, diz o Senhor dos Exércitos.
Por isso também eu vos fiz desprezíveis, e indignos diante de todo o
povo...(Ml2.7-9)
Amados,
atualmente temos visto com muita tristeza, a igreja acolher lideres que estão
utilizando o momento do culto ao Senhor para promover verdadeiros comícios político.
Sem nenhum temor, insensíveis à voz do Espírito Santo agem como se fossem donos
da igreja do Senhor. Estas palavras não são para servir de instrumento de
murmuração, mas para que oremos em favor de toda a liderança da igreja para que
parem de agir como os sacerdotes nos dias de Neemias.
todos estes trarei ao meu santo monte e lhes darei alegria em minha Casa
de Oração. Seus holocaustos e demais sacrifícios serão igualmente aceitos em
meu altar; porquanto a minha Casa será chamada Casa de Oração para Todos os
Povos.(Is 56.7)
E os admoestava exclamando: “Não está escrito: ‘A minha casa será
chamada casa de oração para todos os povos’? Vós, contudo, a tendes
transformado em ‘covil de ladrões’”. (Mc 11.17)
2.3 Agir na Dependência de Deus
A vontade de comerciar com os povos
que estavam pelas cercanias era muito grande. Para não perderem tempo, faziam
todos os preparativos no sábado mesmo. A questão aqui está relacionada à
dependência de Deus. A Igreja não está obrigada a observar o sábado como os
judeus. Pelo fato de Jesus ter ressuscitado no primeiro dia da semana (Mc
16.9), os discípulos passaram a considerar este dia como o principal para as
reuniões de culto (At 20.7; 1Co 16.1-2). Mas, mesmo no domingo, muitos têm
negligenciado suas responsabilidades na Casa de Deus por conta de outros
afazeres. Quando nos tornamos afoitos, negligenciamos a ordem divina. Deus
queria que Seu povo o obedecesse, ainda que parecesse estar em desvantagem em
relação aos povos vizinhos. A obra de Deus, no tempo de Deus, tem os recursos
de Deus, Busquemos o Seu Reino e Deus cuidará de nós (Mt 6.33).
“A palavra ‘domingo’, por si só,
significa ‘Dia do Senhor’, pois, foi nesse dia que o Senhor Jesus ressuscitou.
O primeiro culto cristão aconteceu num domingo: ‘Chegada, pois, a tarde daquele
dia, o primeiro da semana, e cerradas as portas onde os discípulos, com medo
dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes:
Paz seja convosco!’ (Jo 20.19). O segundo culto também, pois a Bíblia diz que
isso aconteceu ‘oito dias depois’ (Jo 20.26). Os cristãos se reuniam no
primeiro dia da semana: ‘No primeiro dia da semana, ajuntando os discípulos
para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte [...]’ (At 20.7).
O mesmo pode ser visto em Corinto, quando o apóstolo manda levantar coletas
para os irmãos pobres de Jerusalém. O texto sagrado diz que essa reunião de
adoração se fazia nos domingos: ‘No primeiro dia da semana, cada um de vós
ponha de parte o que puder ajuntar [...]’ (1Co 16.2). Assim, essa prática foi
se tornando comum, sem decreto e sem imposição. Foi algo espontâneo.
Constantino apenas confirmou uma prática já antiga dos cristãos. [...] O
Decálogo fala sábado e isso acontece também em muitos lugares do Velho
Testamento, mas o domingo não. Mas na Nova Aliança não há mandamento algum de
guardar dias. Dizem que o ‘domingo’ é um dia pagão, porque em inglês Sunday significa
‘dia do Sol’. Nesse caso, todos os demais dias também seriam pagãos, porque os
dias da semana, em inglês, são de origem céltica e homenageiam antigas
divindades, inclusive o sábado, que é Saturday, ‘dia de Saturno’” (SOARES,
Esequias. Manual de Apologética Cristã. 1ª Edição. RJ: CPAD, 2002,
pp.294-95).
3. A
Continuação de um Bom Trabalho
O exemplo de Neemias deve ser tomado
como impulso vital para a Igreja de hoje. Ele foi um homem decidido e sempre
focado em seus objetivos. Precisamos instar pela primazia da Palavra. O modelo
instaurado por Neemias foi útil e devolveu ao povo o status de povo escolhido.
A Igreja deve ser instrumento de Deus para dar sequência aos trabalhos
efetuados pelos pais da fé.
3.1 Refutando
as criticas a Neemias
Há quem julgue as ações Neemias.
Contudo, ao analisá-las com mais vagar, é possível identificar as razões que o
levaram a agir de tal forma. Há quem aponte os episódios nos quais lança fora
os móveis de Tobias e a passagem em que corta os cabelos dos que contraíram
casamentos mistos como momentos em que Neemias mostra-se descontrolado e longe
de Deus (Ne 13.8,25). É preciso cuidado com essas afirmações, pois o próprio
Jesus também se mostrou irado, quando expulsou do Templo os vendedores e os
cambistas, quase 500 anos depois, ainda que o texto não afirme em nenhum
momento que Jesus os tenha golpeado (Mt 21.12).
Todos os que querem ser
fieis a Deus sofrerão criticas. Sempre foi assim.
“Fique
Atento para o Triângulo do Crítico
Alguns críticos expressam suas queixas de maneiras claramente
destrutivas.
Em vez de criticá-lo frente a frente, eles se queixam de você para
outras pessoas, criando um triângulo de três pessoas que se tornam envolvidas
no processo crítico. De modo muito semelhante aos ‘fofoqueiros’, esses críticos
analisam o seu desempenho na frente dos seus colegas quando você não está
presente. Normalmente, você conseguirá detectar esses críticos pelas
observações que eles fazem sobre as outras pessoas quando estão na sua
companhia. Você pode baixar a sua guarda porque essas pessoas fazem com que
você se sinta um dos seus confidentes mais íntimos. A verdade é que você, junto
com quase todos os demais, não passa de mais um alvo das suas críticas.[...].
O nosso maior e mais severo crítico é alguém que nos conhece muito de
perto: Deus. Ele conhece todas as coisas. Na cruz, o dedo acusador de Deus, que
certa vez esteve apontado para nós, transformou-se em uma mão aberta que,
agora, estendia-se em nossa direção. O nosso Juiz se tornou o nosso Salvador. O
nosso maior crítico se transformou no nosso Melhor Amigo” (PARROTT, Les. Lidando com Pessoas Difíceis. 1ª
Edição. RJ: CPAD, 2014).
3.2 Um
Homem Zeloso
Complementando o tópico anterior, na
verdade estamos diante de um homem zeloso. Zelo é um desejo ardente de agradar
a Deus, fazer a Sua vontade e promover Sua obra no mundo de todo modo possível.
Hoje, em tempos de modernização, seria uma desinteligência agir com violência
para se tentar corrigir uma situação. Talvez soe mais como um escândalo junto a
uma sociedade ávida por achar um erro nas igrejas evangélicas. Portanto,
devemos viver o fruto do Espírito descrito em Gálatas 5.22. É possível ser
zeloso e é preciso agir na direção do Espírito Santo.
Paulo também foi zeloso:
2 - Porque estou zeloso de
vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma
virgem pura a um marido, a saber, a Cristo.
3 - Mas temo que, assim como
a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte
corrompidos os vossos sentidos e se apartem da simplicidade que há em Cristo. (2Co
11.2-3)
3.3 Um
Homem de Oração
Neemias sempre intercalou suas ações
com oração (Ne 13.14,22,29-32). Estamos mais do que nunca em tempos de se
buscar ao Senhor. As ações da Igreja devem ser sustentadas com oração. Os
sinais dos tempos estão ai, a figueira está brotando (Mt 24.6-8;32-34). Muitos
cristãos têm buscado primeiro os seus próprios interesses. Buscam tudo que diz
respeito a este século somente. É preciso buscar o que é duradouro (Is 55.6; Jr
29.13). O tempo é hoje.
Nesse tópico é importante enfatizar que a
ação da igreja é um reflexo do exemplo do líder da mesma. Se o líder não
freqüenta a EBD a igreja também fará o mesmo,se o líder chega após o inicio do
culto idem, se o líder conversa ou sai durante ou antes do termino do culto, a
igreja também fará o mesmo.Líder espiritual, igreja espiritual.Líder carnal,
igreja carnal.Líder que ora, igreja que ora, etc.
Os
pastores darão conta dos seus rebanhos. Ser pastor é um grande privilégio, mas também uma responsabilidade
muito grande. Sabemos que a salvação é individual, mas aqueles que servem ao Senhor
como pastores, um dia, terão que prestar contas ao Sumo Pastor. O profeta
Ezequiel, criticou os líderes (pastores) de Israel por cuidarem de si mesmos,
ao invés de cuidarem das ovelhas do Senhor. Leia Ezequiel 34. O profeta não se
calou diante do erro dos líderes do seu povo, mas com coragem e ousadia,
apontou o pecado e pronunciou o julgamento divino (Ez 34.7-10).
O Senhor dará a justa recompensa a cada pastor pelo seu trabalho. Muitos
tem se desgastado fisica e emocionalmente em favor das ovelhas do Senhor. São
incansáveis na pregação, no ensino da Palavra, visitando e cuidando de cada
ovelha com muito carinho e zelo, seguindo o exemplo do Bom Pastor (Jo 10.10).
Estes receberão o justo galardão pelo trabalho realizado. Por isso, se você
recebeu de Deus o ministério pastoral, cuide com zelo de suas ovelhas, exerça
seu ministério com dedicação, pois em breve Jesus voltará e lhe dará os lauréis
pelo seu trabalho.
CONCLUSÃO
O livro de Neemias abordou a
reconstrução das muralhas, mas também contemplou a questão da renovação
espiritual, da redescoberta de que somos dependentes de Deus. A Igreja do
Senhor ainda está na Terra e precisa ter em mente que há uma missão a cumprir
até a volta de Jesus.
