Aula presencial dia 7 de Outubro de 2018
Estimado professor, acredito que já tenha percebido que nosso SLIDE semanal traz uma abordagem DETALHADA de todos os pontos abordados na lição. É um resumo da lição fazendo uso de uma metodologia moderna de ensino, tornando-o mais eficiente e efetivo. Aplica-se ao conteúdo da lição, ilustrações com figuras relacionadas com cada tópico a ser ensinado. Faça bom uso ! Baixe o Slide no formato desejado, Tenha liberdade de cortar, alterar e adicionar conteúdo. Não deixe de Divulgar e Compartilhar nas Redes Sociais !
Texto Áureo
"E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei
por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus" (Ne 1.4)
por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus" (Ne 1.4)
Verdade Aplicada
Na bonança ou na crise, a constância na oração é o pilar que concede
ao cristão equilíbrio necessário na caminhada rumo ao céu.
ao cristão equilíbrio necessário na caminhada rumo ao céu.
Neemias 1.1-4
1 - As palavras de Neemias, filho de Hacalias: No mês de quisleu, no vigésimo ano, estando eu na fortaleza de Suzã,
2 - veio Hanani, um de meus irmãos, com alguns de Judá, e lhes perguntei pelos judeus que tinham escapado ao exílio, e acerca de Jerusalém.
3 - Eles me disseram: Os que sobreviveram ao exílio e estão de volta na província, encontram-se em grande aflição e opróbrio. Os muros de Jerusalém estão derrubados, e as suas portas queimadas a fogo.
4 - Quando ouvi estas palavras, assentei-me e chorei. Lamentei por alguns dias, e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.
3 - Eles me disseram: Os que sobreviveram ao exílio e estão de volta na província, encontram-se em grande aflição e opróbrio. Os muros de Jerusalém estão derrubados, e as suas portas queimadas a fogo.
4 - Quando ouvi estas palavras, assentei-me e chorei. Lamentei por alguns dias, e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.
IMPORTANTE
Apresento neste BLOG o Esboço da Lição e os comentários como
professor de EBD em cima do PAE - PLANO DE AULA EXPOSITIVA
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NÃO APRESENTO O CONTEÚDO COMPLETO DIGITALIZADO DAS REVISTAS
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ESBOÇO DA LIÇÃO
Introdução
1. Neemias e a Obra de Deus.
2. Neemias e suas Reações Reflexivas.
3. Neemias e suas Reações Dinâmicas.
Conclusão
Lição 1 - Neemias um Homem Dedicado à obra de Deus
Professor bem vindo ao
4º trimestre, lições muito ricas e abençoadas. Para iniciarmos o estudo
apresente o comentarista do trimestre e depois o quadro abaixo, para dar uma
idéia geral do livro de Neemias e seu respectivo esboço.
Fonte: Adaptado da Bíblia
de estudo pentecostal CPAD. pp 727-728
“Independente da visão da autoria de Esdras e
Neemias e a sua relação com Crônicas, o ponto de vista teológico da coleção
[Livros de Esdras, Neemias e 2 Crônicas] é essencialmente o mesmo. A mensagem é
endereçada à comunidade pós-exílica dos judeus que desejam saber se há
esperança de restauração política e religiosa. O tema central é que há
realmente esperança, mas essa esperança tem de estar concretizada na
reconstrução do Templo, do culto e do sacerdócio. Só quando os judeus
remanescentes se tornassem a nação teocrática, fundamentada e fiel ao concerto
que o Senhor fez com os seus pais, é que poderiam reavivar a casa davídica e
esperar o reinício do seu papel de mediação entre as nações da terra. Esdras e
Neemias são incumbidos de esclarecer (1) a Pessoa e obras de Deus, (2) a
identidade e função de Israel como povo do concerto e (3) a natureza do
concerto nos tempos pós-exílicos” (ZUCK, R. B. (Ed.) Teologia do Antigo Testamento. 1.ed.,
RJ: CPAD, 2009, p.210).
Texto Áureo
"E sucedeu que, ouvindo eu estas
palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando
e orando perante o Deus dos céus" (Ne 1.4)
Verdade Aplicada
Na bonança ou na crise, a constância na oração é o pilar que concede
ao cristão equilíbrio necessário na caminhada rumo ao céu.
Objetivos da lição
1
- Apresentar quem
foi Neemias;
2
- Identificar o
contexto histórico-político da época em que Neemias viveu;
3
- Mostrar como
as reações de Neemias podem ser úteis para os cristãos hoje.
Neemias
1.1-4
1 - As palavras de
Neemias, filho de Hacalias: No mês de quisleu, no vigésimo ano, estando eu na
fortaleza de Suzã,
2 - veio Hanani, um de
meus irmãos, com alguns de Judá, e lhes perguntei pelos judeus que tinham
escapado ao exílio, e acerca de Jerusalém.
3
- Eles me disseram: Os que sobreviveram ao exílio e estão de volta na
província, encontram-se em grande aflição e opróbrio. Os muros de Jerusalém
estão derrubados, e as suas portas queimadas a fogo.
4
- Quando ouvi estas palavras, assentei-me e chorei. Lamentei por alguns
dias, e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.
INTRODUÇÃO
Neemias liderou o
terceiro e grande retorno para Jerusalém, depois do exílio na Babilônia. Seu
interesse pelo bem-estar de Jerusalém e seus habitantes o levou a tomar uma
atitude corajosa.
Quem era Neemias. Seu
nome significa “Deus consola”. Ele era filho de Hacalias e o seu irmão
chamava-se Hanani (Ne 1.1; 7.2). Na corte persa, exerceu a função de copeiro do
rei Artaxerxes I. Como se vê, Deus usa as pessoas segundo o seu querer e de
acordo com a sua vontade.
1. Neemias e a Obra
de Deus.
Neemias, que servia
ao rei da Pérsia como copeiro (Ne 2.1), quando foi visitado pela comitiva da
qual seu irmão Hanani fazia parte, demonstrando pleno interesse por Jerusalém e
seus habitantes, perguntou-lhes em que estado aqueles se encontravam. Suas
iniciativas, bem como suas reações, nos trazem grandes ensinamentos.
1.1. Um Homem que Não Esqueceu Suas Origens.
Deus havia abençoado Neemias,
dando-lhe um cargo de alta estima junto à corte real persa.
Em tais circunstâncias, ele poderia
simplesmente ignorar a situação dos que haviam escapado e restado do cativeiro
judeu. Todavia, em vez de permanecer indiferente às condições adversas dos que
viviam em Jerusalém, prontificou-se a abrir mão das regalias a que tinha
direito, para ajudar o próximo (Ne 2.5).
Chamado por Deus. Catorze anos
depois da expedição de Esdras a Jerusalém, em 444 a.C, Neemias recebe urgentes
e preocupantes notícias de Jerusalém. Apesar de o Santo Templo já estar
funcionando conforme as leis levíticas, a cidade encontrava-se ainda abandonada
(Ed 6.14-16; Ne 1.1.2). Ele, então, sente o chamado de Deus para deixar o
conforto palaciano e viajar para Israel, a fim de reconstruir os muros da
Cidade Santa que se achavam fendidos “e as suas portas, queimadas a fogo” (Ne
1.3).
Aqui, temos uma grande lição. Templo
sem muros é igreja sem doutrina. E as portas queimadas representam o
liberalismo que, infelizmente, predomina em muitas igrejas, facilitando a
entrada de costumes mundanos entre os santos. Não é o que ocorre em nossos
dias? Que jamais venhamos abandonar os padrões bíblicos de santidade, conduta e
ética. (Lições CPAD Jovens e Adultos » 2011 » 4º Trimestre)
1.2. Um Homem
Comprometido.
O capítulo inicial do livro de
Neemias nos mostra o servo do Senhor condoendo-se por seus
conterrâneos Sua ação de indagar por Jerusalém e seus habitantes à
comitiva que veio de Judá revela o seu comprometimento. (Ne 1.2). Quem
pergunta se compromete. Não basta perguntar somente para manter-se informado ou
por mera curiosidade. Ao receber
informações acerca do sofrimento e das adversidades na vida do próximo,
precisamos agir como Neemias: pensou, chorou, orou e agiu.
No inicio da igreja também temos como
exemplo o apostolo Paulo que era extremamente comprometido:
Eu de muito boa vontade gastarei, e
me deixarei gastar pelas vossas almas, ainda que, amando-vos cada vez mais,
seja menos amado.
2 Coríntios
12:15
“Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado
para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo” (2
Co 11.2).
1.3. Um Homem em Constante Vigilância.
A historia de Neemias indica que ele
era um servo de Deus que mantinha estreita comunhão com o Pai Celestial (Ne
1.4-11; 2.4). Ele estava atento às situações adversas e preparado para as
oportunidades.
Somente o Senhor Deus poderia solucionar a situação da cidade de Jerusalém e
seus habitantes.Neemias se colocou à disposição de Deus, que lhe permitiu estar
em uma posição estratégica naquele momento e, assim, ser útil aos Seus
propósitos.
“A tarefa [de Neemias], como vimos,
era reconstruir os muros de Jerusalém, para que a vida na cidade pudesse ser
restabelecida. Até que os muros estivessem de pé, nada poderia ser feito. Com
eles no chão, Jerusalém não tinha defesa contra atacantes e invasores, e não
era local para fazer um lar. Por isso, muitos dos cidadãos haviam se mudado de
lá (7.4), a adoração no Templo não pudera ser mantida, e a moral afundara ao
nível mais baixo.Observe que, generalizando, Jerusalém era um retrato das
igrejas cristãs no mundo ocidental. A fraqueza, a desilusão e a languidez dos
adeptos é a história em toda parte. Na Ásia, África e América Latina, o
evangelho avança e as igrejas crescem, mas no mundo protestante da
Grã-Bretanha, Europa, América do Norte e Austrália, a secularização da vida da
comunidade e a hesitação dos teólogos, líderes e clérigos tem deixado a maioria
das congregações em estado lastimável. O abandono da crença histórica num
Criador santo, que, graciosamente, salva pecadores através da expiação e do
novo nascimento, é ainda comum como o foi no século passado; já não é uma
comunidade forte; a fé da qual Deus a fez curadora é desconhecida ao homem na
rua, e quando conhecida, é largamente negligenciada; e a piedade, antes
divulgada pela igreja como verdadeira humanidade, é agora considerada na
cultura popular como uma esquisitice cômica e ultrapassada. A Igreja aparece
como uma cidade arruinada; como Sarayevo ou Beirute depois do combate; como a
Jerusalém encontrada por Neemias. E uma tremenda empreitada de reconstrução
aguarda por alguém que ainda se importe com o seu bem-estar. Neste
empreendimento, a reconstrução da fé bíblica será a tarefa básica e primordial”
(PACKER, J. I. Neemias — Paixão pela fidelidade. Sabedoria
extraída do livro de Neemias. 1.ed. RJ: CPAD, 2011, pp.78,79).
2. Neemias e suas Reações Reflexivas.
A tristeza não é uma emoção proibida
ao cristão. Contudo, Neemias nos ensina que não podemos permanecer todo o tempo
paralisado, cultivando tristeza e amargura (Ec 3.1-8). A Bíblia nos
adverte a não permitir que o sol se ponha sobre nossa ira (Ef 4.26). O mesmo
princípio pode ser aplicado à duração da tristeza (Rm 12.15;Sl 30.5).
Analisemos, então, as três primeiras reações de Neemias.
2.1. Primeira Reação : Sentar-se.
Um grave erro em muitos cristãos é não
saber se posicionar ante uma notícia desagradável, uma ofensa ou coisa do
gênero. Na posição de copeiro do rei, Neemias demonstrou possuir equilíbrio,
longanimidade e domínio próprio (Gl 5.22;Pv 25.15;Rm 2.4;Cl 1.11). Em
circunstâncias como essas, é sábio "deixar a poeira baixar", isto é,
não agir por impulso, sem antes consultar ao Senhor (Ne 1.4; 2.40).
“Assentei-me
e chorei” (Ne 1.4). Ao tomar conhecimento da situação de seu povo, em Jerusalém,
Neemias sentiu-se incomodado e pôs-se a orar ao Senhor. Sua oração, regada com
abundantes lágrimas e acompanhada de jejum, lamentos, adoração e confissão, é
um exemplo de como um homem de Deus deve proceder em momentos de crise (Ne 1.5-10). Ele
fez o que o Senhor ordenou em 2 Crônicas 7.14. Neemias orou durante quatro
meses antes de se dirigir ao rei (cf. 1.1 e 2.1). A oração é a chave que nos
abre as portas dos céus. Neemias não confiava em sua capacidade ou habilidades
diplomáticas. Sua confiança estava no Todo-Poderoso que ouve e responde as
nossas orações.
2.2. Segunda Reação : Chorar.
Após sentar-se, a segunda reação de
Neemias foi chorar (Ne 1.4). Quando foi até a casa de Lázaro, que estava morto, o Senhor Jesus Cristo não
conteve as lágrimas (Jo 11.33-34). Durante o choro, nossa visão se torna turva.
Parece um convite a um período de reflexão, pois as imagens do mundo exterior
não podem entrar. Esses momentos de introspecção, acompanhados de meditação
bíblica e oração, têm a capacidade de trazer lucidez à nossa mente. Desta
forma, temos a oportunidade de ponderar sobre as ações que pretendemos levar a
termo (Gn 43.30).
O
profeta das lágrimas. Vejamos por que Jeremias faz jus ao epíteto
que para sempre o marcaria. Ante o lastimável estado moral e espiritual de seu
povo, desmancha-se em lamentos: “Prouvera a Deus a minha cabeça se tornasse em
águas, e os meus olhos, em uma fonte de lágrimas! Então, choraria de dia e de noite
os mortos da filha do meu povo” (Jr 9.1). O teólogo espanhol Maximiliano Garcia
Cordero sugere que este lamento é apenas um reflexo do que Deus estava sentindo
por seu povo. Se o profeta assim sofria, quanto mais o amoroso, justo e santo
Deus! Temos sofrido por nossa família, igreja e nação? Ou já não nos
importamos com os que vão morrendo sem ter esperança de ver Deus?
2.3. Terceira Reação : Lamentar.
Alguns sentidos da expressão
"lamentar" são: "lastimar. afligir; condoer-se". Outra
variante acrescenta que lamento é um choro acompanhado de gemidos e clamores.
Em Gênesis 23.2, vemos o emprego dessa palavra quando "Abraão lamenta a
morte de Sara". Assim como as razões de nossos lamentos podem ser muitas,
Neemias também teve as suas. O profeta Jeremias, ao saber da condenação que
Deus traria sobre a nação de Judá, registra os seus lamentos, que mais tarde
seria chamado de livro das Lamentações de Jeremias. É interessante observar que
a passagem bíblica de João 16.20 registra a promessa para aqueles que
lamentariam a morte de Jesus Cristo. A pior das tragédias é quando permitimos
que nossas lamentações evoluam para murmurações.
Jeremias não se restringe aos
lamentos. Veja de que forma intercede por sua cativa e despojada gente:
“Converte-nos, SENHOR, a ti, e nós nos converteremos; renova os nossos dias
como dantes. Por que nos rejeitarias totalmente? Por que te enfurecerias contra
nós em tão grande maneira?” (Lm 5.20,21).
Tem você intercedido pelo povo de
Deus e por sua família? Ou agasta-se em comiserações e pesares? É hora de
lamentar, sim, mas que nossos lamentos cheguem aos céus como a mais forte das
intercessões. Que tal seguir este conselho de Jeremias: “Ponha a boca no pó;
talvez assim haja esperança. Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta.
Porque o Senhor não rejeitará para sempre” (Lm 3.29-31).
3. Neemias e suas reações dinâmicas.
Neste tópico, abordaremos outras reações de Neemias. Veremos que pode ser feita
uma divisão entre elas : A Palavra de Deus afirma que, após sentar-se, chorar e
lamentar, Neemias tomou algumas atitudes (Ne 1.4). Vejamos:
3.1. Jejum, uma Recomendação Bíblica.
Infelizmente, para alguns cristãos e
igrejas, a prática do jejum parece ter sido totalmente abolida. Todavia, os
benefícios de tal exercício não podem ser lançados para segundo plano. O livro
de Atos dos Apóstolos deixa registrado que muitas decisões da Igreja Primitiva,
sob direção do Espírito Santo de Deus, concernente à obra do Senhor foram
precedidas de jejum e oração (At 13.2; 14.23). Além disso, Ele nos deixou o
exemplo, pois também jejuou (Mt 4.2).
O
jejum no Antigo Testamento. No Antigo Testamento, o jejum
era uma prática relacionada a um momento de humilhação diante de Deus, seja
para receber de Deus o perdão, seja para alcançar uma bênção ou uma resposta
divina. O profeta Joel, inspirado por Deus, disse ao povo: “Ainda assim, agora
mesmo diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com
jejuns, e com choro, e com pranto” (Jl 2.12). O rei Acabe, quando confrontado
por Deus por intermédio de Elias, se vestiu de pano de saco e jejuou, numa
referência sobre o jejum ser acompanhado da prática de se vestir com roupas
desprovidas de beleza e demonstrar humilhação (1Rs 21.27). Essa atitude do rei
proporcionou o retardamento do juízo de Deus.
Os homens de Nínive jejuaram após a
mensagem de Jonas sobre o juízo do Deus de Israel contra aquela cidade, e foram
poupados (Jn 3.5). Daniel buscou ao Senhor em oração e jejum para receber dEle
uma orientação sobre o cumprimento da profecia de Jeremias, e recebeu de Deus
uma resposta (Dn 9.3). Quando Esdras recebeu autorização para retornar a
Jerusalém e reconstruir a cidade, fez um jejum para receber de Deus proteção
para sua viagem, e foi atendido (Ed 8.21-23).
3.2. Oração, uma Arma Espiritual Poderosa.
Neemias sabia que a situação da
cidade de Jerusalém era dramática. Ele tinha uma escolha a fazer: agir ou
omitir-se. Todavia, Neemias não poderia tomar nenhuma decisão sem antes
consultar ao Senhor Deus. A oração é uma audiência com o Senhor dos Exércitos.
Para consultarmos o Senhor, não é necessário senha ou agendamento de horário.
Deus está disposto a nos ouvir a qualquer instante. Quando os desafios
chegarem, nossa ação imediata deve ser a oração. O apóstolo Paulo nos
recomendou a orar sempre (1Ts 5.17).
l. O que é a oração? A oração é
um diálogo que temos com Deus. Por meio dela podemos demonstrar nossa gratidão
por tudo que recebemos do Senhor. Podemos apresentar a Deus nossas necessidades
e anseios, e interceder pelas pessoas que estão próximas ou distantes de nós.
Por meio da oração também podemos pedir a Deus o perdão necessário por nossas
faltas cometidas contra Ele e contra o nosso próximo.
Todas as pessoas são convidadas a
buscar ao Senhor em oração, mesmo aqueles que aparentemente não o conhecem ou
não possuem uma intimidade com Ele, a fim de que sejam salvos (Is 55.6,7).
Todos são convidados a orar, independentemente do lugar ou da posição social
que ocupam. Jonas, o profeta, orou no ventre do grande peixe, e foi ouvido (Jn
2.1,10). Daniel orou em um palácio, e teve sua oração atendida. O importante é
ter o hábito de orar.
“Elias era homem sujeito às mesmas
paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse, e, por três anos e seis
meses, não choveu sobre a terra” (Tg 5.17).
3.3. Conhecendo os
Elementos da Oração.
A oração de Neemias pode ser dividida
em cinco partes. Nela, vemos os elementos de uma oração eficaz:
1) louvor (Ne 1.5);
2) ação de graças (Ne 1.5);
3) arrependimento (Ne 1.6-7);
4) petição (Ne 1.8-10); e
5) compromisso (Ne 1.11).
Infelizmente, a maior parte das orações dos
cristãos contém apenas o item 4. É uma pena que um significativo número de
cristãos não siga as recomendações do Senhor Jesus Cristo (Mt 6.9-13). Assim
como Neemias, devemos constantemente pedir ao Senhor Deus que guie os nossos
passos e direcione nossos caminhos, para que não tomemos decisões equivocadas e
nem precipitadas, como Esaú (Gn 25.29-34) e Jefté (Jz 11.30-31, 34-40), por exemplo.
É importante orarmos com a Bíblia, pois a Palavra de Deus é a lâmpada para os
nossos pés e luz para os nossos caminhos (Sl 119.105). Somente Deus pode provar
e conhecer nossos pensamentos (Sl 139.23). Apenas Ele sabe se há em nós algum
caminho mau (Sl 139.24).
CONCLUSÃO
A vida de Neemias nos ensina a estar disposto a servir e obedecer, a
abrir mão do lugar de conforto e deixar-se usar por amor à causa do Senhor.
Neemias entristeceu-se, mas não se deixou dominar por esse sentimento. Ergueu a
cabeça, clamou a Deus e avançou. Que aprendamos com os seus passos.
Lição 1 - Neemias um Homem Dedicado à obra de Deus
Professor bem vindo ao
4º trimestre, lições muito ricas e abençoadas. Para iniciarmos o estudo
apresente o comentarista do trimestre e depois o quadro abaixo, para dar uma
idéia geral do livro de Neemias e seu respectivo esboço.
Fonte: Adaptado da Bíblia
de estudo pentecostal CPAD. pp 727-728
“Independente da visão da autoria de Esdras e
Neemias e a sua relação com Crônicas, o ponto de vista teológico da coleção
[Livros de Esdras, Neemias e 2 Crônicas] é essencialmente o mesmo. A mensagem é
endereçada à comunidade pós-exílica dos judeus que desejam saber se há
esperança de restauração política e religiosa. O tema central é que há
realmente esperança, mas essa esperança tem de estar concretizada na
reconstrução do Templo, do culto e do sacerdócio. Só quando os judeus
remanescentes se tornassem a nação teocrática, fundamentada e fiel ao concerto
que o Senhor fez com os seus pais, é que poderiam reavivar a casa davídica e
esperar o reinício do seu papel de mediação entre as nações da terra. Esdras e
Neemias são incumbidos de esclarecer (1) a Pessoa e obras de Deus, (2) a
identidade e função de Israel como povo do concerto e (3) a natureza do
concerto nos tempos pós-exílicos” (ZUCK, R. B. (Ed.) Teologia do Antigo Testamento. 1.ed.,
RJ: CPAD, 2009, p.210).
Texto Áureo
"E sucedeu que, ouvindo eu estas
palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando
e orando perante o Deus dos céus" (Ne 1.4)
Verdade Aplicada
Na bonança ou na crise, a constância na oração é o pilar que concede
ao cristão equilíbrio necessário na caminhada rumo ao céu.
ao cristão equilíbrio necessário na caminhada rumo ao céu.
Objetivos da lição
1
- Apresentar quem
foi Neemias;
2 - Identificar o contexto histórico-político da época em que Neemias viveu;
2 - Identificar o contexto histórico-político da época em que Neemias viveu;
3
- Mostrar como
as reações de Neemias podem ser úteis para os cristãos hoje.
Neemias
1.1-4
1 - As palavras de
Neemias, filho de Hacalias: No mês de quisleu, no vigésimo ano, estando eu na
fortaleza de Suzã,
2 - veio Hanani, um de
meus irmãos, com alguns de Judá, e lhes perguntei pelos judeus que tinham
escapado ao exílio, e acerca de Jerusalém.
3 - Eles me disseram: Os que sobreviveram ao exílio e estão de volta na província, encontram-se em grande aflição e opróbrio. Os muros de Jerusalém estão derrubados, e as suas portas queimadas a fogo.
4 - Quando ouvi estas palavras, assentei-me e chorei. Lamentei por alguns dias, e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.
3 - Eles me disseram: Os que sobreviveram ao exílio e estão de volta na província, encontram-se em grande aflição e opróbrio. Os muros de Jerusalém estão derrubados, e as suas portas queimadas a fogo.
4 - Quando ouvi estas palavras, assentei-me e chorei. Lamentei por alguns dias, e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.
INTRODUÇÃO
Neemias liderou o
terceiro e grande retorno para Jerusalém, depois do exílio na Babilônia. Seu
interesse pelo bem-estar de Jerusalém e seus habitantes o levou a tomar uma
atitude corajosa.
Quem era Neemias. Seu
nome significa “Deus consola”. Ele era filho de Hacalias e o seu irmão
chamava-se Hanani (Ne 1.1; 7.2). Na corte persa, exerceu a função de copeiro do
rei Artaxerxes I. Como se vê, Deus usa as pessoas segundo o seu querer e de
acordo com a sua vontade.
1. Neemias e a Obra
de Deus.
Neemias, que servia
ao rei da Pérsia como copeiro (Ne 2.1), quando foi visitado pela comitiva da
qual seu irmão Hanani fazia parte, demonstrando pleno interesse por Jerusalém e
seus habitantes, perguntou-lhes em que estado aqueles se encontravam. Suas
iniciativas, bem como suas reações, nos trazem grandes ensinamentos.
1.1. Um Homem que Não Esqueceu Suas Origens.
Deus havia abençoado Neemias,
dando-lhe um cargo de alta estima junto à corte real persa.
Em tais circunstâncias, ele poderia
simplesmente ignorar a situação dos que haviam escapado e restado do cativeiro
judeu. Todavia, em vez de permanecer indiferente às condições adversas dos que
viviam em Jerusalém, prontificou-se a abrir mão das regalias a que tinha
direito, para ajudar o próximo (Ne 2.5).
Chamado por Deus. Catorze anos
depois da expedição de Esdras a Jerusalém, em 444 a.C, Neemias recebe urgentes
e preocupantes notícias de Jerusalém. Apesar de o Santo Templo já estar
funcionando conforme as leis levíticas, a cidade encontrava-se ainda abandonada
(Ed 6.14-16; Ne 1.1.2). Ele, então, sente o chamado de Deus para deixar o
conforto palaciano e viajar para Israel, a fim de reconstruir os muros da
Cidade Santa que se achavam fendidos “e as suas portas, queimadas a fogo” (Ne
1.3).
Aqui, temos uma grande lição. Templo
sem muros é igreja sem doutrina. E as portas queimadas representam o
liberalismo que, infelizmente, predomina em muitas igrejas, facilitando a
entrada de costumes mundanos entre os santos. Não é o que ocorre em nossos
dias? Que jamais venhamos abandonar os padrões bíblicos de santidade, conduta e
ética. (Lições CPAD Jovens e Adultos » 2011 » 4º Trimestre)
1.2. Um Homem
Comprometido.
O capítulo inicial do livro de
Neemias nos mostra o servo do Senhor condoendo-se por seus
conterrâneos Sua ação de indagar por Jerusalém e seus habitantes à
comitiva que veio de Judá revela o seu comprometimento. (Ne 1.2). Quem
pergunta se compromete. Não basta perguntar somente para manter-se informado ou
por mera curiosidade. Ao receber
informações acerca do sofrimento e das adversidades na vida do próximo,
precisamos agir como Neemias: pensou, chorou, orou e agiu.
No inicio da igreja também temos como
exemplo o apostolo Paulo que era extremamente comprometido:
Eu de muito boa vontade gastarei, e
me deixarei gastar pelas vossas almas, ainda que, amando-vos cada vez mais,
seja menos amado.
2 Coríntios 12:15
2 Coríntios 12:15
“Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado
para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo” (2
Co 11.2).
1.3. Um Homem em Constante Vigilância.
A historia de Neemias indica que ele
era um servo de Deus que mantinha estreita comunhão com o Pai Celestial (Ne
1.4-11; 2.4). Ele estava atento às situações adversas e preparado para as
oportunidades.
Somente o Senhor Deus poderia solucionar a situação da cidade de Jerusalém e seus habitantes.Neemias se colocou à disposição de Deus, que lhe permitiu estar em uma posição estratégica naquele momento e, assim, ser útil aos Seus propósitos.
Somente o Senhor Deus poderia solucionar a situação da cidade de Jerusalém e seus habitantes.Neemias se colocou à disposição de Deus, que lhe permitiu estar em uma posição estratégica naquele momento e, assim, ser útil aos Seus propósitos.
“A tarefa [de Neemias], como vimos,
era reconstruir os muros de Jerusalém, para que a vida na cidade pudesse ser
restabelecida. Até que os muros estivessem de pé, nada poderia ser feito. Com
eles no chão, Jerusalém não tinha defesa contra atacantes e invasores, e não
era local para fazer um lar. Por isso, muitos dos cidadãos haviam se mudado de
lá (7.4), a adoração no Templo não pudera ser mantida, e a moral afundara ao
nível mais baixo.Observe que, generalizando, Jerusalém era um retrato das
igrejas cristãs no mundo ocidental. A fraqueza, a desilusão e a languidez dos
adeptos é a história em toda parte. Na Ásia, África e América Latina, o
evangelho avança e as igrejas crescem, mas no mundo protestante da
Grã-Bretanha, Europa, América do Norte e Austrália, a secularização da vida da
comunidade e a hesitação dos teólogos, líderes e clérigos tem deixado a maioria
das congregações em estado lastimável. O abandono da crença histórica num
Criador santo, que, graciosamente, salva pecadores através da expiação e do
novo nascimento, é ainda comum como o foi no século passado; já não é uma
comunidade forte; a fé da qual Deus a fez curadora é desconhecida ao homem na
rua, e quando conhecida, é largamente negligenciada; e a piedade, antes
divulgada pela igreja como verdadeira humanidade, é agora considerada na
cultura popular como uma esquisitice cômica e ultrapassada. A Igreja aparece
como uma cidade arruinada; como Sarayevo ou Beirute depois do combate; como a
Jerusalém encontrada por Neemias. E uma tremenda empreitada de reconstrução
aguarda por alguém que ainda se importe com o seu bem-estar. Neste
empreendimento, a reconstrução da fé bíblica será a tarefa básica e primordial”
(PACKER, J. I. Neemias — Paixão pela fidelidade. Sabedoria
extraída do livro de Neemias. 1.ed. RJ: CPAD, 2011, pp.78,79).
2. Neemias e suas Reações Reflexivas.
A tristeza não é uma emoção proibida
ao cristão. Contudo, Neemias nos ensina que não podemos permanecer todo o tempo
paralisado, cultivando tristeza e amargura (Ec 3.1-8). A Bíblia nos
adverte a não permitir que o sol se ponha sobre nossa ira (Ef 4.26). O mesmo
princípio pode ser aplicado à duração da tristeza (Rm 12.15;Sl 30.5).
Analisemos, então, as três primeiras reações de Neemias.
2.1. Primeira Reação : Sentar-se.
Um grave erro em muitos cristãos é não
saber se posicionar ante uma notícia desagradável, uma ofensa ou coisa do
gênero. Na posição de copeiro do rei, Neemias demonstrou possuir equilíbrio,
longanimidade e domínio próprio (Gl 5.22;Pv 25.15;Rm 2.4;Cl 1.11). Em
circunstâncias como essas, é sábio "deixar a poeira baixar", isto é,
não agir por impulso, sem antes consultar ao Senhor (Ne 1.4; 2.40).
“Assentei-me
e chorei” (Ne 1.4). Ao tomar conhecimento da situação de seu povo, em Jerusalém,
Neemias sentiu-se incomodado e pôs-se a orar ao Senhor. Sua oração, regada com
abundantes lágrimas e acompanhada de jejum, lamentos, adoração e confissão, é
um exemplo de como um homem de Deus deve proceder em momentos de crise (Ne 1.5-10). Ele
fez o que o Senhor ordenou em 2 Crônicas 7.14. Neemias orou durante quatro
meses antes de se dirigir ao rei (cf. 1.1 e 2.1). A oração é a chave que nos
abre as portas dos céus. Neemias não confiava em sua capacidade ou habilidades
diplomáticas. Sua confiança estava no Todo-Poderoso que ouve e responde as
nossas orações.
2.2. Segunda Reação : Chorar.
Após sentar-se, a segunda reação de
Neemias foi chorar (Ne 1.4). Quando foi até a casa de Lázaro, que estava morto, o Senhor Jesus Cristo não
conteve as lágrimas (Jo 11.33-34). Durante o choro, nossa visão se torna turva.
Parece um convite a um período de reflexão, pois as imagens do mundo exterior
não podem entrar. Esses momentos de introspecção, acompanhados de meditação
bíblica e oração, têm a capacidade de trazer lucidez à nossa mente. Desta
forma, temos a oportunidade de ponderar sobre as ações que pretendemos levar a
termo (Gn 43.30).
O
profeta das lágrimas. Vejamos por que Jeremias faz jus ao epíteto
que para sempre o marcaria. Ante o lastimável estado moral e espiritual de seu
povo, desmancha-se em lamentos: “Prouvera a Deus a minha cabeça se tornasse em
águas, e os meus olhos, em uma fonte de lágrimas! Então, choraria de dia e de noite
os mortos da filha do meu povo” (Jr 9.1). O teólogo espanhol Maximiliano Garcia
Cordero sugere que este lamento é apenas um reflexo do que Deus estava sentindo
por seu povo. Se o profeta assim sofria, quanto mais o amoroso, justo e santo
Deus! Temos sofrido por nossa família, igreja e nação? Ou já não nos
importamos com os que vão morrendo sem ter esperança de ver Deus?
2.3. Terceira Reação : Lamentar.
Alguns sentidos da expressão
"lamentar" são: "lastimar. afligir; condoer-se". Outra
variante acrescenta que lamento é um choro acompanhado de gemidos e clamores.
Em Gênesis 23.2, vemos o emprego dessa palavra quando "Abraão lamenta a
morte de Sara". Assim como as razões de nossos lamentos podem ser muitas,
Neemias também teve as suas. O profeta Jeremias, ao saber da condenação que
Deus traria sobre a nação de Judá, registra os seus lamentos, que mais tarde
seria chamado de livro das Lamentações de Jeremias. É interessante observar que
a passagem bíblica de João 16.20 registra a promessa para aqueles que
lamentariam a morte de Jesus Cristo. A pior das tragédias é quando permitimos
que nossas lamentações evoluam para murmurações.
Jeremias não se restringe aos
lamentos. Veja de que forma intercede por sua cativa e despojada gente:
“Converte-nos, SENHOR, a ti, e nós nos converteremos; renova os nossos dias
como dantes. Por que nos rejeitarias totalmente? Por que te enfurecerias contra
nós em tão grande maneira?” (Lm 5.20,21).
Tem você intercedido pelo povo de
Deus e por sua família? Ou agasta-se em comiserações e pesares? É hora de
lamentar, sim, mas que nossos lamentos cheguem aos céus como a mais forte das
intercessões. Que tal seguir este conselho de Jeremias: “Ponha a boca no pó;
talvez assim haja esperança. Dê a face ao que o fere; farte-se de afronta.
Porque o Senhor não rejeitará para sempre” (Lm 3.29-31).
3. Neemias e suas reações dinâmicas.
Neste tópico, abordaremos outras reações de Neemias. Veremos que pode ser feita uma divisão entre elas : A Palavra de Deus afirma que, após sentar-se, chorar e lamentar, Neemias tomou algumas atitudes (Ne 1.4). Vejamos:
Neste tópico, abordaremos outras reações de Neemias. Veremos que pode ser feita uma divisão entre elas : A Palavra de Deus afirma que, após sentar-se, chorar e lamentar, Neemias tomou algumas atitudes (Ne 1.4). Vejamos:
3.1. Jejum, uma Recomendação Bíblica.
Infelizmente, para alguns cristãos e
igrejas, a prática do jejum parece ter sido totalmente abolida. Todavia, os
benefícios de tal exercício não podem ser lançados para segundo plano. O livro
de Atos dos Apóstolos deixa registrado que muitas decisões da Igreja Primitiva,
sob direção do Espírito Santo de Deus, concernente à obra do Senhor foram
precedidas de jejum e oração (At 13.2; 14.23). Além disso, Ele nos deixou o
exemplo, pois também jejuou (Mt 4.2).
O
jejum no Antigo Testamento. No Antigo Testamento, o jejum
era uma prática relacionada a um momento de humilhação diante de Deus, seja
para receber de Deus o perdão, seja para alcançar uma bênção ou uma resposta
divina. O profeta Joel, inspirado por Deus, disse ao povo: “Ainda assim, agora
mesmo diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com
jejuns, e com choro, e com pranto” (Jl 2.12). O rei Acabe, quando confrontado
por Deus por intermédio de Elias, se vestiu de pano de saco e jejuou, numa
referência sobre o jejum ser acompanhado da prática de se vestir com roupas
desprovidas de beleza e demonstrar humilhação (1Rs 21.27). Essa atitude do rei
proporcionou o retardamento do juízo de Deus.
Os homens de Nínive jejuaram após a
mensagem de Jonas sobre o juízo do Deus de Israel contra aquela cidade, e foram
poupados (Jn 3.5). Daniel buscou ao Senhor em oração e jejum para receber dEle
uma orientação sobre o cumprimento da profecia de Jeremias, e recebeu de Deus
uma resposta (Dn 9.3). Quando Esdras recebeu autorização para retornar a
Jerusalém e reconstruir a cidade, fez um jejum para receber de Deus proteção
para sua viagem, e foi atendido (Ed 8.21-23).
3.2. Oração, uma Arma Espiritual Poderosa.
Neemias sabia que a situação da
cidade de Jerusalém era dramática. Ele tinha uma escolha a fazer: agir ou
omitir-se. Todavia, Neemias não poderia tomar nenhuma decisão sem antes
consultar ao Senhor Deus. A oração é uma audiência com o Senhor dos Exércitos.
Para consultarmos o Senhor, não é necessário senha ou agendamento de horário.
Deus está disposto a nos ouvir a qualquer instante. Quando os desafios
chegarem, nossa ação imediata deve ser a oração. O apóstolo Paulo nos
recomendou a orar sempre (1Ts 5.17).
l. O que é a oração? A oração é
um diálogo que temos com Deus. Por meio dela podemos demonstrar nossa gratidão
por tudo que recebemos do Senhor. Podemos apresentar a Deus nossas necessidades
e anseios, e interceder pelas pessoas que estão próximas ou distantes de nós.
Por meio da oração também podemos pedir a Deus o perdão necessário por nossas
faltas cometidas contra Ele e contra o nosso próximo.
Todas as pessoas são convidadas a
buscar ao Senhor em oração, mesmo aqueles que aparentemente não o conhecem ou
não possuem uma intimidade com Ele, a fim de que sejam salvos (Is 55.6,7).
Todos são convidados a orar, independentemente do lugar ou da posição social
que ocupam. Jonas, o profeta, orou no ventre do grande peixe, e foi ouvido (Jn
2.1,10). Daniel orou em um palácio, e teve sua oração atendida. O importante é
ter o hábito de orar.
“Elias era homem sujeito às mesmas
paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse, e, por três anos e seis
meses, não choveu sobre a terra” (Tg 5.17).
3.3. Conhecendo os
Elementos da Oração.
A oração de Neemias pode ser dividida
em cinco partes. Nela, vemos os elementos de uma oração eficaz:
1) louvor (Ne 1.5);
2) ação de graças (Ne 1.5);
3) arrependimento (Ne 1.6-7);
4) petição (Ne 1.8-10); e
5) compromisso (Ne 1.11).
Infelizmente, a maior parte das orações dos
cristãos contém apenas o item 4. É uma pena que um significativo número de
cristãos não siga as recomendações do Senhor Jesus Cristo (Mt 6.9-13). Assim
como Neemias, devemos constantemente pedir ao Senhor Deus que guie os nossos
passos e direcione nossos caminhos, para que não tomemos decisões equivocadas e
nem precipitadas, como Esaú (Gn 25.29-34) e Jefté (Jz 11.30-31, 34-40), por exemplo.
É importante orarmos com a Bíblia, pois a Palavra de Deus é a lâmpada para os
nossos pés e luz para os nossos caminhos (Sl 119.105). Somente Deus pode provar
e conhecer nossos pensamentos (Sl 139.23). Apenas Ele sabe se há em nós algum
caminho mau (Sl 139.24).
CONCLUSÃO
A vida de Neemias nos ensina a estar disposto a servir e obedecer, a
abrir mão do lugar de conforto e deixar-se usar por amor à causa do Senhor.
Neemias entristeceu-se, mas não se deixou dominar por esse sentimento. Ergueu a
cabeça, clamou a Deus e avançou. Que aprendamos com os seus passos.
Bibliografia
[1] Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - ARC
Biblia de estudo pentecostal, Almeida revista e corrigida, Rio de Janeiro, CPAD
Bíblia do Culto - Editora Betel
Revista EBD Betel Dominical Professor - 3 trimestre 2018, ano 28, número 108 - Editora Betel
Biblia de estudo pentecostal, Almeida revista e corrigida, Rio de Janeiro, CPAD
Bíblia do Culto - Editora Betel
Revista EBD Betel Dominical Professor - 3 trimestre 2018, ano 28, número 108 - Editora Betel
PAE - Plano de Aula Expositiva - Auxílio EBD - http://editorabetel.com.br/auxilio/beteldominical/
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