Aula presencial dia 27 de maio de 2018
1 - Enfatizar a importância
de estar em Cristo e a necessidade do crescimento;
2 - Ressaltar que o
processo do crescimento espiritual é contínuo;
3 - Destacar que a Palavra de
Deus nos incentiva ao crescimento espiritual.
Texto Áureo
“Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora
como no dia da eternidade. Amém”.(2 Pedro 3.18)
Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora
como no dia da eternidade. Amém”.(2 Pedro 3.18)
Verdade Aplicada
O novo nascimento é o início do processo de crescimento espiritual,
que
deve ser contínuo e progressivo.
Motivo de Oração
Ore, para que os jovens cresçam com Cristo em meio à
oposição da
sociedade em que vivem.
Hinos sugeridos.
69 - Jesus Quebrou os meus Grilhões
299 - Há um Canto Novo
519 - Achei Jesus meus Salvador
1 Pedro 1.23-25
23 Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre.
24 Porque: Toda carne é como erva, e toda a glória do homem, como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor;
25 Mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que entre vós foi evangelizada.
1 Pedro 2.1-2
1 Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações,
2 Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo,
Segunda-feira - Salmos 92:12-13
12 - O justo florescerá como a palmeira; crescerá como o cedro no Líbano.
13 - Os que estão plantados na casa do Senhor florescerão nos átrios do nosso Deus.
13 - Os que estão plantados na casa do Senhor florescerão nos átrios do nosso Deus.
Terça-feira - 1 Coríntios 3:1-3
1 - E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.
2 - Com leite vos criei, e não com carne, porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis,
3 - Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens ?
2 - Com leite vos criei, e não com carne, porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis,
3 - Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens ?
Quarta-feira - Efésios 2:20-22
20 - Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;
21 - No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor.
22 - No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.
21 - No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor.
22 - No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.
Quinta-feira - Efésios 4:11-16
11 - E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,
12 - Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;
13 - Até que todos cheguemos à unidade da fé, ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,
14 - Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.
15 - Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,
16 - Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxilio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.
12 - Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;
13 - Até que todos cheguemos à unidade da fé, ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,
14 - Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.
15 - Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,
16 - Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxilio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.
Sexta-feira - Hebreus 5:11-14; 6:1
5:11 - Do qual muito temos que dizer, de difícil interpretação; porquanto vos fizestes negligentes para ouvir.
5:12 - Porque, devemos já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólido mantimento.
5:13 - Porque qualquer que ainda se alimenta de leite não está experimentado na palavra da justiça, porque é menino.
5:14 - Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.
6:1 - Por isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,
5:12 - Porque, devemos já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólido mantimento.
5:13 - Porque qualquer que ainda se alimenta de leite não está experimentado na palavra da justiça, porque é menino.
5:14 - Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.
6:1 - Por isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,
Sabado - 2 Pedro 1:5-11
5 - E vós também, pondo nisto mesmo toda a diligência, acrescentai à vossa fé a virtude, e à virtude a ciência,
6 - E à ciência a temperança, e á temperança a paciência, e à paciência a piedade,
7 - E à piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a caridade.
8 - Porque, se em vós houver e abundarem estas coisas, não vos deixarão ociosos nem estéreis no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.
9 - Pois aquele em quem não há estas coisas é cego, nada vendo ao longe, havendo-se esquecido da purificação dos seus antigos pecados.
10 - Portanto, irmãos, procurai fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis.
11 - Porque assim vos será amplamente concedida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
IMPORTANTE
Apresento neste BLOG o Esboço da Lição e os comentários como
professor de EBD em cima do PAE - PLANO DE AULA EXPOSITIVA
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ESBOÇO DA LIÇÃO
IIntrodução
1. O que se espera do nascido de novo?
2. O processo do crescimento espiritual.
3. A importância do crescimento.
Conclusão
Lição 9 - É preciso buscar crescimento espiritual
TEXTO ÁUREO
Lição 9 - É preciso buscar crescimento espiritual
TEXTO ÁUREO
“Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade. Amém”.
(2 Pedro 3.18)
VERDADE APLICADA
O novo nascimento é o início do processo de crescimento espiritual, que
deve ser contínuo e progressivo.
até que todos
alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de
Cristo.(Efésios 4:13) (NVI).
OBJETIVOS DA LIÇÃO
1 - Enfatizar a importância
de estar em Cristo e a necessidade do crescimento;
TEXTO REFERÊNCIA
1 Pedro 1.23-25
INTRODUÇÃO
É certo que o ambiente e as circunstâncias influenciam, porém as
atitudes e escolhas do discípulo de Cristo podem determinar o seu crescimento
espiritual. Nesta lição, veremos que é essencial o crescimento espiritual do
povo de Deus.
1. O que se espera do nascido de
novo?
1.1. Jesus Cristo experimentou o
crescimento.
LEMBRETE:
"Novo nascimento não se trata de uma opção, mas é uma questão
absolutamente obrigatória." (Revista Betel adulto 4º trim. 2017)
O processo de
crescimento espiritual deve ser contínuo enquanto estivermos aqui na terra (Ef
4.15-16). No Novo Testamento encontramos a expressão grega “auxanõ”, que indica
crescer e aumentar (Ef 4.15; Cl 1.10; 1Pe 2.2; 2Pe 3.18). Interessante notarmos
que a palavra grega citada acima tem a ver com a vida das plantas, significando
o processo natural de crescimento.(Revista do professor)
1.2. Metáforas que indicam
crescimento.
Ou
seja:
1.3. A necessidade do crescimento.
Alguns ensinamentos
básicos são essenciais e devem ser compreendidos por todos os crentes. Estes
princípios incluem a importância da fé, a tolice de tentar ser salvo através de
boas obras, o significado do batismo e dos dons espirituais, e os fatos da
ressurreição e da vida eterna. Para alcançarmos a maturidade em nosso
entendimento, é preciso ir além (mas não para longe) dos ensinamentos básicos,
a uma compreensão mais completa da fé. Os cristãos maduros devem ensinar os
princípios básicos para os novos convertidos. (Bíblia de Estudo Cronológica
Aplicação Pessoal - CPAD - pág.1791)
2. O processo do crescimento
espiritual.
2.1. A participação humana.
Professor
acredito que vale a pena deixarmos claro a importância do crescimento
simultâneo da graça e do conhecimento.
Antes crescei na
graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada
a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém. (2 Pedro 3:18)
2.2. A Palavra de Deus
gera crescimento.
A
escola bíblica dominical é o local onde dividimos os irmãos por faixa etária
para que o ensinamento de forma didática atinja o objetivo maior (crescimento
espiritual). Infelizmente a ausência dos irmãos na EBD se dá pelo mal exemplo
que dão aqueles que estão à frente do rebanho.
Quando o apóstolo
Paulo escreve sobre o crescimento no corpo, ele enfatiza que os discípulos do
Senhor somente serão saudáveis e fortes para crescerem caso estejam sob o
controle Daquele que é a cabeça, Cristo (Ef 4.15-16). Somente de Cristo, cabeça
do corpo, é que cada membro recebe a capacitação necessária para crescer e,
assim, desenvolver sua atividade no corpo. Da mesma maneira, as varas da
videira verdadeira dependem totalmente da videira para produzir fruto e
manter-se saudável (Jo 15.5). Sem Jesus nada podemos fazer.(revista do
professor)
2.3. Crescimento processo contínuo.
Santificação progressiva.
3. A importância do crescimento.
3.1. Crescer enquanto caminha.
Paciência e perseverança.
3.2. Os perigos do não crescimento.
Os membros da
igreja em Corinto, pelo tempo, já deveriam ter superado o estágio de “meninos
em Cristo”. Já deveriam ter feito progresso. Então, Paulo aponta várias
condutas que resultam de uma vida cristã sem amadurecimento: inveja, contendas
e dissensões” (1Co 3.3).(Revista do professor)
Professor destaque o
perigo do cristão não ter condição de receber alimentação sólida e permanecer tomando
leite por tempo indeterminado e conseqüentemente apresentar uma espiritualidade
anêmica.
Espiritualidade anêmica
A espiritualidade
anêmica é aquela que se alimenta de versos isolados, que baseia a fé em
correntes e/ou campanhas, que crê que a oração do pastor e/ou bispo é “mais forte”,
que a “adoração e devoção” só se dão em determinados locais geograficamente
determinados pelos líderes. A espiritualidade anêmica é aquela que enfatiza as
riquezas materiais em detrimento da salvação, como a maior riqueza dessa vida.
É aquela espiritualidade que enfatiza que as bênçãos de Deus devem ser medida
pela saúde, prosperidade, sucesso e vida luxuosa, desprezando o sofrimento. É
aquela espiritualidade que convida a pessoas a “pararem de sofrer”, deixando de
lado que a figura do Messias Esperado, relatado no A.T, é a do Servo Sofredor.
É a espiritualidade que se baseia na troca, na barganha e nas expressões
deterministas e que não ensina que somos fracos, falhos e pecadores.
Essa
espiritualidade anêmica não apresenta sintomas inicialmente, mas com o decorrer
dos dias espiritualidade não responderá e nem dará suporta diante das situações
cotidianas e nem responderá o destino final da vida após a morte. Essa
espiritualidade não nutre a lama do pecador, não faz dele um ser humano
parecido com Jesus, uma pessoa que reflete a imagem de Deus, pelo contrário,
essa espiritualidade enfatiza a emoção, coloca o homem como centro de tudo, e
leva as pessoas a serem mimadas que só querem benesses divinas de cunho
material.
Nutra sua vida com
o evangelho para não viver uma espiritualidade anêmica. Priorize o Reino e sua
espiritualidade promoverá vigor na caminhada cristã. Que o evangelho seja seu
alimento para suportar os dias maus e miseráveis.
3.3. Não sejamos negligentes.
Estes cristãos
judeus eram imaturos. Alguns deles deveriam estar ensinando a outros, mas eles
ainda não haviam aplicado os princípios básicos às suas próprias vidas. Eles
estavam relutantes em ir além de antigas tradições, doutrinas já estabelecidas,
e discussões sobre os princípios básicos.
CONCLUSÃO
“Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade. Amém”.
(2 Pedro 3.18)
VERDADE APLICADA
O novo nascimento é o início do processo de crescimento espiritual, que
deve ser contínuo e progressivo.
até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo.(Efésios 4:13) (NVI).
até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo.(Efésios 4:13) (NVI).
OBJETIVOS DA LIÇÃO
1 - Enfatizar a importância
de estar em Cristo e a necessidade do crescimento;
2 - Ressaltar que o
processo do crescimento espiritual é contínuo;
3 - Destacar que a Palavra de
Deus nos incentiva ao crescimento espiritual.
TEXTO REFERÊNCIA
1 Pedro 1.23-25
23 Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da
incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre.
24 Porque: Toda carne é como erva, e toda a glória do homem, como a flor
da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor;
25 Mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que
entre vós foi evangelizada.
1 Pedro 2.1-2
1 Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas,
e todas as murmurações,
2 Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite
racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo,
INTRODUÇÃO
É certo que o ambiente e as circunstâncias influenciam, porém as
atitudes e escolhas do discípulo de Cristo podem determinar o seu crescimento
espiritual. Nesta lição, veremos que é essencial o crescimento espiritual do
povo de Deus.
1. O que se espera do nascido de
novo?
Os especialistas afirmam que o desenvolvimento do corpo está ligado à
uma vida saudável. A glândula hipófise, localizada na base do crânio, produz o
GH, que se refere ao hormônio do crescimento. Alguns fatores muito contribuem
no processo de crescimento, entre outros: sono, alimentação, exercícios
físicos.
1.1. Jesus Cristo experimentou o
crescimento.
Ao se fazer carne
(Jo 1.14), o próprio Senhor Jesus passou pelo processo de crescimento (Lc 2.40,
52). Ele não nasceu adulto. Somente iniciou Seu ministério na terra com cerca
de trinta anos de idade (Lc 3.23). Do mesmo modo, o discípulo de Cristo inicia
a nova vida com o novo nascimento (1Pe 1.23). Antes estávamos mortos em nossos
pecados, ou seja, separados de Deus, mas Ele nos vivificou pelo poder da Sua
Palavra e pela ação do Seu Espírito em nós. Assim, nascemos de novo (Jo 3.5; Ef
2.1, 5; Tt 3.5). Porém, também é certo que, no aspecto espiritual da vida,
quando alguém nasce de novo, não nasce adulto, crescido e amadurecido na fé e
no conhecimento.
LEMBRETE:
Chama-se novo nascimento a transformação produzida pelo Espírito Santo
na personalidade humana através da fé em Jesus
A conversão leva o novo crente à necessidade da santificação, pois o
"bebê" espiritual precisa crescer.
(Pr. Waldir Cohen - Revista Lições da Bíblia - Ed. Central Gospel - N.12
- Ano 3 - P.10).
"Novo nascimento não se trata de uma opção, mas é uma questão
absolutamente obrigatória." (Revista Betel adulto 4º trim. 2017)
a revestir-se do novo homem, criado para ser semelhante a Deus em
justiça e em santidade provenientes da verdade.(Efésios 4:24)
O processo de
crescimento espiritual deve ser contínuo enquanto estivermos aqui na terra (Ef
4.15-16). No Novo Testamento encontramos a expressão grega “auxanõ”, que indica
crescer e aumentar (Ef 4.15; Cl 1.10; 1Pe 2.2; 2Pe 3.18). Interessante notarmos
que a palavra grega citada acima tem a ver com a vida das plantas, significando
o processo natural de crescimento.(Revista do professor)
Antes, seguindo a
verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.(Efésios 4:15)
1.2. Metáforas que indicam
crescimento.
Metáfora: Figura de linguagem que estabelece
uma transferência do significado de uma palavra para outra, por meio de uma
comparação não explícita(www.dicio.com.br/metafora/)
Ou
seja:
Metáfora é
uma figura de linguagem que produz sentidos figurados por meio de comparações
implícitas.
Encontramos na
Bíblia que aquele que vive em comunhão com Deus é comparado a uma planta, ou
árvore, ou ramo (Sl 1.3; 92.12-13; Jr 17.7-8; Jo 15.1-8). A mensagem apontando
para o crescimento também é encontrada em Efésios 2.21, expressando a ideia de
construção com o sentido espiritual de “edificação”. A Palavra de Deus também
nos compara a “pedras vivas” (1Pe 2.5). O Senhor Jesus é a pedra principal, o
firme fundamento (Ef 2.20). É nEle que somos edificados e crescemos. Já em
Efésios 4.15-16 encontramos a ideia do discípulo de Cristo como membro do Corpo
de Cristo, no processo de crescimento orgânico. Cada membro do Corpo de cristo,
a Igreja, crescendo, “faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor” (Ef
4.16).
Professor procure
deixar claro que o crescimento espiritual é fundamental e é o que Deus espera
que aconteça. Quando Jesus comissionou os discípulos a pregarem o evangelho ele
enfatizou a necessidade de ensinar,fazer discípulos,isto significa que um
processo deveria acontecer após a conversão.Quando uma igreja possui membros que
não crescem espiritualmente é necessário rever como está o trabalho de
discipulado.
Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo;
Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho
mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos
séculos. Amém.(Mt 28:19,20).
1.3. A necessidade do crescimento.
O novo nascimento,
os vários outros aspectos da salvação (libertação, adoção, justificação,
perdão, entre outros), o recebimento do Espírito Santo, o batismo em águas e a
participação na Ceia do Senhor podem dar a impressão de que já estamos prontos
e completos, porém, se estivermos atentos às Sagradas Escrituras, veremos que
ainda precisamos aprender muito.
Alguns ensinamentos
básicos são essenciais e devem ser compreendidos por todos os crentes. Estes
princípios incluem a importância da fé, a tolice de tentar ser salvo através de
boas obras, o significado do batismo e dos dons espirituais, e os fatos da
ressurreição e da vida eterna. Para alcançarmos a maturidade em nosso
entendimento, é preciso ir além (mas não para longe) dos ensinamentos básicos,
a uma compreensão mais completa da fé. Os cristãos maduros devem ensinar os
princípios básicos para os novos convertidos. (Bíblia de Estudo Cronológica
Aplicação Pessoal - CPAD - pág.1791)
Na atualidade, muitos estão apostatando da fé
genuína em Jesus Cristo por falta de ensino das Sagradas Escrituras. Quando não
há ensinamento(palavra),o rebanho do Senhor fica vulnerável como crianças
indefesas que não cresceram,quando já deveriam ser adultas.
“Líderes
eclesiásticos, pastores de igrejas locais e dirigentes administrativos da obra
devem lembrar-se de que o Senhor Jesus os têm como responsáveis pelo sangue de
todos os que estão sob seus cuidados. Se o dirigente deixar de ensinar e pôr em
prática todo o conselho de Deus para a igreja, principalmente quanto à
vigilância sobre o rebanho, não estará ‘limpo do sangue de todos’. Deus o terá
por culpado do sangue dos que se perderem, por ter deixado de proteger o
rebanho contra os falsificadores da Palavra” (Bíblia de Estudo Pentecostal. RJ: CPAD, p.1677).
“Mas o Espírito
expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando
ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios”
Tem cuidado de ti
mesmo e da doutrina; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem. (1Tm 4.1,16).
2. O processo do crescimento
espiritual.
Quanto ao desenvolvimento do corpo físico, vários fatores influenciam
para o adequado crescimento. Ocorre o mesmo com o processo de crescimento do
discípulo de Cristo no aspecto espiritual. Importante lembrar que não se trata
de algo opcional, mas uma determinação divina, como se encontra em 1 Pedro 2.2
e 2 Pedro 3.18.
2.1. A participação humana.
Professor
acredito que vale a pena deixarmos claro a importância do crescimento
simultâneo da graça e do conhecimento.
Antes crescei na
graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada
a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém. (2 Pedro 3:18)
“E crescia Jesus em
sabedoria, e em estatura, e em graça para com Deus e os homens” (Lc 2.52).
Ao escrever a sua
segunda carta, o apóstolo Pedro exortou os cristãos a desejarem o crescimento:
“Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo. A Ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade. Amém!”
(2Pe 3.18). O alvo do crente é o crescimento. Mas esse crescimento não acontece
de qualquer forma; antes, ocorre nas esferas da graça e do conhecimento do
Senhor. Crescimento sem conhecimento é uma deformação, assim como o é, também,
o crescimento sem a graça.
O cristão deve
atentar para o fato de que onde se privilegia apenas o conhecimento
intelectual, sem a adição da graça, o levará a uma vida árida. Da mesma forma,
esse mesmo crescimento, onde se privilegia apenas a revelação e menospreza a
razão, o conduzirá ao fanatismo. O crente deve, a exemplo do seu Senhor,
crescer de forma integral.
(Lições CPAD Jovens
e Adultos » Sumário Geral » 2015 » 2º Trimestre)
Neste processo há
também a participação humana,conforme nos explica o nosso comentarista:
Precisamos
obedecer, desejar e buscar, pois no processo do crescimento espiritual existe a
participação humana, como veremos no presente tópico. Estejamos certos de que a
participação humana nunca será dissociada da ação divina por intermédio da
Palavra e do Espírito Santo. Logo, de acordo com o ensino do apóstolo Paulo
expresso em Colossenses 1.6, o crescimento espiritual ocorre a partir do
Evangelho, ou seja, “a graça de Deus em verdade”. Quando o discípulo de Jesus é
movido pelo Evangelho, há crescimento no conhecimento de Deus (Cl 1.10) e na
graça (2Pe 3.18).
O Dr. Russel Shedd
citou Crisóstomo, ao comentar Colossenses 1.10: “O crescimento externo
acompanha os passos da sua energia interna”. E escreveu: “Essa energia
espiritual existe em virtude do senhorio de Cristo, ativo em sua igreja onde
quer que esta se encontre, na Ásia de então ou no Brasil de hoje”. Antes do apóstolo
Pedro exortar sobre a necessidade do crescimento, ele menciona a importância da
atitude de “deixar” (1Pe 2.1). Ou seja, “colocar de lado”, “lançar fora”
atitudes, hábitos e comportamentos que, se mantidos pelo nascido de novo,
comprometerão o seu crescimento espiritual. Esta exortação nos remete à
recomendação de deixar os embaraços e pecados que atrapalham a nossa carreira
cristã (Hb 12.1). Assim, também, um terreno repleto de pedras ou cheio de
espinhos irá impedir o adequado crescimento das plantas (Mt 13.20-22). No
processo do crescimento espiritual é importante atentarmos para as coisas que
podem atrapalhar e ir deixando-as, pois se os “espinhos” crescerem juntos,
sufocarão a semente (Mt 13.7). Não basta desejar o bom, é preciso lançar fora o
ruim.(Revista do professor)
2.2. A Palavra de Deus
gera crescimento.
Têm-se
consciência que é a palavra de Deus que gera o crescimento, então porque poucas
igrejas priorizam a EBD?
Quando o apóstolo
Paulo escreve sobre o crescimento no corpo, ele enfatiza que os discípulos do
Senhor somente serão saudáveis e fortes para crescerem caso estejam sob o
controle Daquele que é a cabeça, Cristo (Ef 4.15-16). Somente de Cristo, cabeça
do corpo, é que cada membro recebe a capacitação necessária para crescer e,
assim, desenvolver sua atividade no corpo. Da mesma maneira, as varas da
videira verdadeira dependem totalmente da videira para produzir fruto e
manter-se saudável (Jo 15.5). Sem Jesus nada podemos fazer.(revista do
professor)
A
escola bíblica dominical é o local onde dividimos os irmãos por faixa etária
para que o ensinamento de forma didática atinja o objetivo maior (crescimento
espiritual). Infelizmente a ausência dos irmãos na EBD se dá pelo mal exemplo
que dão aqueles que estão à frente do rebanho.
“mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, no amor, no espírito,
na fé, na pureza.(1 Tm 4:12)
Pedro escreve que o
discípulo de Cristo deve “desejar afetuosamente” a Palavra de Deus (1Pe 2.2). A
versão NTLH diz: “como criancinhas recém-nascidas”. Ou seja, faz menção ao novo
nascimento descrito em 1 Pedro 1.23. Assim como o Bebê depende de leite puro
(não misturado com nenhuma outra substância) para a nutrição, o discípulo de
Jesus depende do “leite racional”, ou seja, “o leite não adulterado da palavra”
(BJ), mencionado em 1 Pedro 1.25. Desejar denota interesse, busca e esforço.
Portanto, por intermédio do alimento da Palavra é que há crescimento.
2.3. Crescimento processo contínuo.
Na dinâmica do
crescimento espiritual há a participação de Deus e do discípulo de Cristo. É um
processo contínuo. H. Schlier, teólogo alemão, em seu comentário sobre a carta
aos Efésios, sobre a expressão grega “auxein” (uma das derivações da expressão
mencionada no tópico anterior, usada em vários textos no Novo Testamento, traduzida
como “crescimento”), comentou o seguinte: “O crescimento da igreja na santidade
pessoal em Cristo é um processo contínuo...tempo presente de auxein (“cresce” –
Ef 2.21) torna claro este fato... “crescer” é o modo de ser igreja”.
Santificação progressiva.
É a
santificação prática, aplicada ao viver diário do crente. Nesse aspecto, a
santificação do crente pode ser aperfeiçoada (2 Co 7.1). Os crentes mencionados
em Hebreus 10.10 já haviam sido santificados, e continuavam sendo santificados
(vv.10,14 - ARA).
O crescimento do
crente “em santificação” ocorre à medida que o Espírito o rege soberanamente e,
o crente, por sua vez, o busca, em cooperação com Deus: “Sede vós também santos
em toda a vossa maneira de viver” (1 Pe 1.15).
a) O lado divino da santificação progressiva. São meios, os quais o Senhor utiliza para
santificar-nos em nosso viver diário. Esses recursos divinos são: (1) O sangue
de Jesus Cristo (Hb 13.12; 1 Jo 1.7,9); (2) a Palavra de Deus (Sl 12.6; 119.9;
Jo 17.17; Ef 5.26); (3) o Espírito Santo (Rm 1.4; 1 Pe 1.2; 2 Ts 2.13); (4) a
glória de Deus manifesta (Êx 29.43; 2 Cr 5.13,14); (5) e a fé em Deus (At
26.18; Fp 3.9; Tg 2.23; Rm 4.11).
b) O lado humano da santificação. Deus é quem opera a santificação no crente, embora
haja a cooperação deste. Os meios coadjuvantes de santificação progressiva são:
(1) O próprio crente. Sua atitude e propósito de ser santo, separado do mal
para posse de Deus são indispensáveis. É o crente tendo fome e sede de ser
santo (Mt 5.6; 2 Tm 2.21, 22; 1 Tm 5.22); (2) O santo ministério. Os obreiros
do Senhor têm o dever de cooperar para a santificação dos crentes (Êx 19.10,14;
Ef 4.11,12); (3) Pais que andam com Deus. Assim como Jó (Jó 1.5), os pais devem
cooperar para a santificação dos filhos. Eunice, por exemplo, colaborou para a
integridade de Timóteo, seu filho (2 Tm 1.5; 3.15). Por outro lado, pais
descuidados podem influenciar negativamente seus filhos, como no caso de
Herodias que influenciou a Salomé (Mc 6.22-24); (4) As orações do justo (Sl
51.10; 32.6). A oração contrita, constante e sincera tem efeito santificador;
(5) A consagração do crente a Deus (Lv 27.28b; Rm 12.1,2). A rendição
incondicional do crente a Deus tem efeito santificador nele.
3. A importância do crescimento.
Há a tendência em muitos de justificar o não crescimento espiritual
usando as circunstâncias contrárias como causa. Contudo, ao observarmos o
contexto histórico dos primeiros destinatários das epístolas do apóstolo Pedro,
verificamos que as circunstâncias eram bastante desafiadoras: perseguição,
tribulações, sofrimento, falsos mestres, entre outros. Porém, ambas as epístolas
fazem um chamado ao crescimento espiritual (1Pe 2.2; 2Pe 3.18).
3.1. Crescer enquanto caminha.
Com o crescimento,
aprendemos que há uma ação pedagógica no sofrimento e nas adversidades, visando
o nosso amadurecimento (1Pe 5.9-10; Hb 12.5, 10). O apóstolo Pedro identifica
os discípulos de cristo como “peregrinos e forasteiros” (1Pe 2.11) e que a
vinda do Senhor se aproxima (2Pe 3.9). Estamos aqui só de passagem, como peregrinos
neste mundo. Portanto, ainda não chegamos ao destino. Não podemos parar. É
perigoso.
Paciência e perseverança.
Muitos tradutores da Bíblia alternam as palavras paciência e
perseverança. Esta fala de capacidade destinada a superar obstáculos e manter-se
fiel ao que se crê, na Palavra de Deus, independente da situação.
Em Romanos 5.3,4,
constatamos a relação entre os seguintes termos: sofrimento, alegria, paciência
e esperança. Estes versículos
evidenciam o desenvolvimento e a maturidade cristã por meio do sofrimento e da
paciência, conduzindo à
esperança. Talvez, seja fácil esperar no momento em que as coisas caminham na
normalidade; no entanto, quando os problemas persistem e mesmo se avolumam,
nossa reação natural é desesperar-se e perder a fé. A paciência, como fruto do
Espírito, não é a conformidade cega e funesta diante deste tipo de situação — é
justamente o oposto: plena confiança no Senhor e no seu cuidado por nós.(Revista Lições Bíblicas - CPAD - 1T 2005 -
Pr.Antonio Gilberto - Página 43)
3.2. Os perigos do não crescimento.
São muitos os
“ventos de doutrina” e os modismos teológicos que têm causado grandes prejuízos
na vida dos que “se estavam afastando dos que andam em erro” (2Pe 2.18). Paulo,
em 1 Coríntios 3.1, lembra o início da instrução aos discípulos naquela cidade.
É evidente que aquele que acaba de passar pela experiência do novo nascimento é
como um “menino em Cristo”; ainda não está amadurecido. A alimentação pela
Palavra era adaptada à capacidade dos alunos. Por isso era baseada no leite. A
dificuldade é que os discípulos de Corinto ainda não podiam receber o alimento
mais sólido (1Co 3.2).
Os membros da
igreja em Corinto, pelo tempo, já deveriam ter superado o estágio de “meninos
em Cristo”. Já deveriam ter feito progresso. Então, Paulo aponta várias
condutas que resultam de uma vida cristã sem amadurecimento: inveja, contendas
e dissensões” (1Co 3.3).(Revista do professor)
Professor destaque o
perigo do cristão não ter condição de receber alimentação sólida e permanecer tomando
leite por tempo indeterminado e conseqüentemente apresentar uma espiritualidade
anêmica.
Espiritualidade anêmica
O evangelho “é o
poder de Deus para salvação”, assim sendo, é o alimento de nossas almas. As
pessoas que professam Jesus Cristo como Senhor e Salvador aprendem, ou deveriam
aprender, a nutrir a suas almas com a Palavra de Deus. Jesus mesmo disse na
famosa oração sacerdotal assim: “Santifica-os na verdade, a Tua palavra é a
verdade” (João 17:17). A Palavra de Deus é o alimento que irá produzir uma vida
santa e desenvolver a salvação. A Palavra de Deus há de ser o alimento de
nossas almas. Alimento que nutre e sara. Nutre a alma de esperança, fé e amor,
e sara das mentiras, vaidades e paixões desse século. A Palavra promove uma
desintoxicação no coração e mente dos discípulos de Jesus, que se deliciam na
leitura e estudo da Palavra eterna, pois a Palavra, nos lábios de Jesus é a
verdade.
Nosso Mestre também
disse que ao passo em que “conhecemos a verdade, a verdade nos libertará”, por
isso essa Palavra poderosa que transforma, salva e liberta também imuniza o
pecador. As porções diárias de leitura da Palavra aliada a períodos devocionais
de oração, contrição e louvor irão nutrir a alma e imunizar o pecador diante
das paixões desse século. Um coração firmado na Palavra de Jesus é um coração
que não sofre de anemia espiritual. E um coração sadio e revigorado. É um
coração alimentado pela verdade do Senhor que promove libertação. A ação
infecciosa e contagiosa do pecado é expurgada com a Palavra, por isso que os
que forem “lavados pelo sangue o cordeiro” terão acesso ao reino de Deus.
A espiritualidade
anêmica é aquela que se alimenta de versos isolados, que baseia a fé em
correntes e/ou campanhas, que crê que a oração do pastor e/ou bispo é “mais forte”,
que a “adoração e devoção” só se dão em determinados locais geograficamente
determinados pelos líderes. A espiritualidade anêmica é aquela que enfatiza as
riquezas materiais em detrimento da salvação, como a maior riqueza dessa vida.
É aquela espiritualidade que enfatiza que as bênçãos de Deus devem ser medida
pela saúde, prosperidade, sucesso e vida luxuosa, desprezando o sofrimento. É
aquela espiritualidade que convida a pessoas a “pararem de sofrer”, deixando de
lado que a figura do Messias Esperado, relatado no A.T, é a do Servo Sofredor.
É a espiritualidade que se baseia na troca, na barganha e nas expressões
deterministas e que não ensina que somos fracos, falhos e pecadores.
É a espiritualidade
que nada fala sobre eternidade, só fala de vitória material, de conquistas
efêmeras e de curas milagrosas, valorizando esse corpo que deverá voltar ao pó
da terra. É a espiritualidade que valoriza o amor ao dinheiro e aos prazeres
que ele pode oferecer, que foi tão combatido por Jesus. É a espiritualidade que
coloca o ser humano no trono e Deus como Aquele que recebe ordens de filhos
mimados. É a espiritualidade destituída de adoração, devoção e rendição por uma
espiritualidade de cobrança, de rituais religiosos, de cobranças litúrgicas, de
retorno do tempo e dinheiro investido, de uma fé cega que aliena e neutraliza a
razão humana, tão valorizada no contexto do N.T.
Essa
espiritualidade anêmica não apresenta sintomas inicialmente, mas com o decorrer
dos dias espiritualidade não responderá e nem dará suporta diante das situações
cotidianas e nem responderá o destino final da vida após a morte. Essa
espiritualidade não nutre a lama do pecador, não faz dele um ser humano
parecido com Jesus, uma pessoa que reflete a imagem de Deus, pelo contrário,
essa espiritualidade enfatiza a emoção, coloca o homem como centro de tudo, e
leva as pessoas a serem mimadas que só querem benesses divinas de cunho
material.
Essa
espiritualidade anêmica um dia começa apresentar seus sintomas, pois as suas
propostas só satisfazem por um tempo e não preenche o vazio interior, não leva
o pecador e buscar a Deus em tudo, pois enfatiza Deus como o meio de se
conquistar patamares cada vez mais elevados. Essa espiritualidade um dia cobra
o preço de sua rapidez, e deixa a pessoa fragilizada, magoada, decepcionada, e
desestruturada. Para não sofrer de anemia espiritual não podemos negligenciar a
comunhão com Deus, a leitura e estudo bíblico, e a pregação da Palavra de Deus,
pois a “fé vem de ouvir a Palavra de Deus”. Para combatermos essa espiritualidade
anêmica pregada e ensinada pelas igrejas neopentecostais em nosso país,
precisamos redescobrir o valor nutritivo do evangelho e o poder das Escrituras
para nosso fortalecimento espiritual.
Nutra sua vida com
o evangelho para não viver uma espiritualidade anêmica. Priorize o Reino e sua
espiritualidade promoverá vigor na caminhada cristã. Que o evangelho seja seu
alimento para suportar os dias maus e miseráveis.
( http://www.ultimato.com.br/comunidade-conteudo/espiritualidade-anemica)
3.3. Não sejamos negligentes.
O fator tempo (no
que se refere ao início do novo nascimento até um determinado momento), como em
1 Coríntios, também é mencionado na epístola aos Hebreus. O escritor aos
hebreus menciona que alguns discípulos de Cristo “pelo tempo” (de conversão, de
nascido de novo) já deveriam estar ensinado outros, ajudando os novos
convertidos, porém ainda estavam necessitando que alguém lhes ensinasse as
doutrinas básicas (Hb 5.12). No lugar de alimento sólido, ainda precisavam de
leite (Hb 5.12-14). Mas, no versículo 11 de Hebreus 5, o escritor identifica o
problema como resultado de negligência “para ouvir”, por parte daqueles
discípulos de Cristo. Ou seja, eram indolentes, preguiçosos e lentos. Não
queriam se esforçar para aprender.
Estes cristãos
judeus eram imaturos. Alguns deles deveriam estar ensinando a outros, mas eles
ainda não haviam aplicado os princípios básicos às suas próprias vidas. Eles
estavam relutantes em ir além de antigas tradições, doutrinas já estabelecidas,
e discussões sobre os princípios básicos.
Eles não seriam
capazes de compreender o papel do sumo sacerdotal de Cristo a menos que saíssem de suas posições confortáveis,
cortassem alguns de seus vínculos judaicos e parassem de tentar se misturar com
sua cultura. O compromisso com Cristo move as pessoas para fora de suas zonas
de conforto.
A fim de nos
transformarmos em cristãos maduros, a partir de uma condição de cristãos
infantis, devemos aprender a usar o discernimento. Devemos treinar nossa
consciência, nossos sentidos, nossas mentes, e nossos corpos para distinguir o
bem do mal. Você é capaz de reconhecer a tentação antes que ela lhe coloque em
uma encruzilhada ? Você é capaz de verificar a diferença entre o uso correto
das Escrituras e um uso enganoso ?
(Bíblia de Estudo
Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - pág.1791)
CONCLUSÃO
Precisamos diariamente ir abandonando as práticas da velha maneira de
viver a fim de que o nosso desenvolvimento não seja impedido (Ef 4.13). Como no
tempo da Igreja Primitiva, as circunstâncias contrárias não impedem o
crescimento para salvação (1Pe 2.2).
Bibliografia
[1] Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - ARC
Biblia de estudo pentecostal, Almeida revista e corrigida, Rio de Janeiro, CPAD
Bíblia do Culto - Editora Betel
Revista EBD Betel Dominical Professor - 2 trimestre 2018, ano 28, número 107 - Editora Betel
Biblia de estudo pentecostal, Almeida revista e corrigida, Rio de Janeiro, CPAD
Bíblia do Culto - Editora Betel
Revista EBD Betel Dominical Professor - 2 trimestre 2018, ano 28, número 107 - Editora Betel
PAE - Plano de Aula Expositiva - Auxílio EBD - http://editorabetel.com.br/auxilio/beteldominical/
1. Como o discípulo de Cristo inicia a nova vida?
R: Com o novo nascimento (1Pe 1.23).
2. O que Paulo ensina em Colossenses 1.6?
R: Que o crescimento espiritual ocorre a partir do Evangelho, ou seja,
“a graça de Deus em verdade” (Cl 1.6).
3. O que o discípulo de cristo deve “desejar afetuosamente”?
R: A Palavra de Deus (1Pe 2.2).
4. Qual chamado as epístolas de Pedro fazem?
R: Ao crescimento espiritual (1Pe 2.2; 2Pe 3.18).
5. Como o apóstolo Pedro identifica os discípulos de Cristo?
R: Como “peregrinos e forasteiros” (1Pe 2.11).
AGORA VAMOS A VÍDEO AULA SOBRE ESTA LIÇÃO. TENHA BOM ESTUDO !
[
Estimado Professor, segue abaixo o material de apoio para nossos estudos !
