Lição 6 - A Ação do Espírito Santo diante das Adversidades

          

 

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Subsídio

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Texto Áureo

"O Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós." (João 15.17)

Verdade Aplicada

É por meio da ação do Espírito Santo que experimentamos a dimensão e conseguimos vencer as adversidades.

Texto de Referência

João 14.16-20

16 - E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre,

17 - O Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece, mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós.

18 - Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós.

19 - Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais, mas vós me vereis; porque eu vivo, e vós vivereis.

20 - Naquele dia, conhecereis que estou em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós.

                             Introdução

O Espírito Santo se apresenta na Bíblia com inúmeras atribuições e em especial a de nos auxiliar nos momentos mais difíceis da caminhada. Nesta lição veremos como seus títulos expressam o Seu agir e como isso pode nos ajudar a vencer as adversidades. 

O Espírito Santo não é uma força ativa, e sim uma pessoa da Trindade divina. O Espírito Santo é Deus, pois, mesmo sendo uma pessoa distinta, tem a mesma essência do Senhor.

"Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um" (1 Jo 5.7).

"Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo" (Mt 28.19)

1 - O Espírito Consolador

O Espírito Santo é a terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Ele é Deus, procede do Pai, e é enviado pelo Filho para nos ajudar diante das adversidades da vida. 

1.1 - O Espírito Santo nos auxilia nas Adversidades

O Consolador [Jo 14.16], do grego “parakletos”, que significa literalmente “alguém que é chamado para estar ao lado”, é um adjetivo verbal que sugere alguém com capacidade de prestar ajuda.

Quando o Senhor Jesus faz referência a descida do Espírito Santo de Deus, Ele o chama de Consolador, que vem do grego Parakletos, que deriva de Para (ao lado de) Kletos (chamado) que traz o seguinte sentido: "aquele que é chamado para andar ao lado do outro". Ainda traz em seu sentido mais amplo, que o Consolador veio com a responsabilidade de representar Cristo na vida do ser humano, mas em um mesmo grau de poder e glória.(Lição 1 conectar+)

1.2 - O Espírito Santo advoga as nossas Causas

[...] Ele é, portanto, um intercessor por natureza, um mediador, um intérprete [Rm 8.26]. O Espírito na vida do crente é a presença iluminadora, fortalecedora e capacitadora que nos exorta e intercede as nossas causas.

Sendo o Espírito Santo quem intercede por nós com gemidos inexprimíveis, quem por nós intercederá se pecarmos contra Ele?

Há alguém nomeado pelo Senhor para ajudá-lo: O Espírito Santo (Jo 14 a. O Espírito Santo é intercessor. O filho de Deus nunca está sozinho quando ora. A maior segurança que o crente possui, é saber que a sua oração é orientada na dependência do Santo Espírito. O Divino Consolador nos ajuda a orar!

b. O Espírito Santo nos socorre na oração. Ele junta-se a nós em nossas intercessões, a fim de moldar a oração que não pode ser compreendida pelo entendimento humano. Da mesma maneira que Jesus Cristo intercede por nós no céu (Rm 8.34), o Espírito Santo, que conhece todas as nossas necessidades, intercede ao Senhor pelos salvos (Rm 8.27).

c. O Espírito Santo habita no crente. Ser habitação do Espírito significa que Deus está presente na vida do cristão, mantendo uma relação pessoal com ele. Nós somos o templo do seu Espírito Santo (1 Co 6.19)! Nesse sentido, o Consolador torna a oração adequada à vontade de Deus. Ele conhece todas as nossas necessidades, anseios, pensamentos, falhas, sentimentos, desejos, frustrações e intenções. O Espírito Santo geme pelo crente com gemidos inexprimíveis diante de Deus (Rm 8.26,27).(CPAD, Jovens e Adultos,2010, 4º Trim.)

Subsídio do Professor: No evangelho de João Jesus afirma que enviaria “outro” Consolador [Jo 14.16]. Vine explica que a utilização do termo “outro” (do grego ‘allos’, outro do mesmo tipo) e não o termo “heteros” (outro, de diferente tipo), denota que assim como Jesus, o Espírito Santo possui natureza divina, e assim como o Filho de Deus estava com Seus discípulos em todas as circunstâncias, o Espírito Santo não os deixaria órfãos. É interessante que assim como Jesus é o nosso advogado [1 Jo 2.1], e intercede a nossa causa diante do Pai, o Espírito também intercede por nós, mas, sentindo em nós as nossas dores e gemidos.

1.3 - Somos Consolados e Confortados pelo Espírito

A palavra “parakletos” também aparece no sentido de consolar. Na Septuaginta (LXX), o termo é usado no Salmo 71.21, e em Isaías 40.1-2; e é usado no sentido de expressar aquele que vai consolar e confortar outro diante das dificuldades.

"Todavia, digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o consolador não virá a vós, mas, se eu for, enviar-vo-lo-ei" (Jo 16.7).

"É difícil sugerir que um dos títulos ou propósitos do Espírito Santo seja mais importante que outro. Tudo o que o Espírito Santo faz é vital para o Reino de Deus. Há, no entanto, um propósito, uma função essencial do Espírito Santo, sem a qual tudo que se tem dito a respeito dEle até agora não passa de palavras vazias: o Espírito Santo é o penhor que garante a nossa futura herança em Cristo: 'Em quem [Cristo] também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa; o qual é o senhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para louvor da sua glória' (Ef 1.13,14)" (HQRTON, Stanley. Teologia Sistemática: Uma perspectiva pentecostal 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p. 401).

 

2 - A Orientação do Espírito Santo

O Espírito nos orienta a viver uma vida conforme a vontade de Deus pautada nos ensinos contidos nas Sagradas Escrituras. Ao seguirmos Suas orientações poderemos viver uma vida plena em Deus [Ef 4.13].

 

2.1 - A Ação do Espírito Santo na Vida de Jesus

Podemos ver a ação dinâmica do Espírito Santo na vida e no ministério de Jesus. Desde seu nascimento virginal [Lc 1.35], em sua infância diante dos mestres da lei [Lc 2.46], o Espírito ensinava o menino Jesus conforme crescia [Lc 2.52]. Após o Seu batismo, no início de Seu ministério, o Espírito Santo desceu sobre Jesus em forma de uma pomba [Mt 3.16].

Em seguida, Jesus foi conduzido ao deserto pelo Espírito onde foi tentado pelo diabo [Mt 4.1]. O Espírito estava com Jesus em todo Seu ministério, pois, Seus atos poderosos eram oriundos do Espírito [Lc 12.10]. Após ressuscitar, Jesus deixou o Seu Espírito sobre os Seus discípulos [Jo 20.22], que hoje é a Sua Igreja. Assim como Ele esteve com Jesus e em Seu ministério, Ele está conosco, nós não estamos sozinhos [Jo 14.17-18].

Lucas, mais do que todos os outros evangelistas, associa a pessoa do Espírito Santo ao ministério de cura de Jesus (Lc 4.16-18). O texto de Lucas 5.17 diz que antes da cura do paralítico de Cafarnaum a “virtude do Senhor estava com ele para curar” (Lc 5.17). A palavra “virtude”, do grego dynamis é a mesma usada em Atos 1.8 para se referir ao poder do Espírito Santo. Dymanis é o poder do Espírito Santo para realizar milagres. Jesus curava os enfermos porque a unção do Espírito Santo estava sobre Ele. Esse é um fato relevante na teologia de Lucas. Ele retrata Jesus como sendo cheio do Espírito Santo (Lc 4.1), capacitado por esse mesmo Espírito para realizar milagres e também para curar os doentes (Lc 4.14; 5.17).  (Lições CPAD Jovens e Adultos »  2015 » 2º Trim.)

2.2 - A Ação do Espírito Santo na Vida da Igreja

O cristão é filho de Deus por adoção por intermédio de Cristo [Gl 4.5], contudo, é somente através da ação auxiliadora do Espírito que expressamos nossa condição e sentimento de filhos. 

2.3 - A Ação do Espírito Santo na Vida do Cristão

Tendo em vista que o cristão deve viver de acordo com a revelação de Deus em Jesus e na Sua Palavra, será o Espírito Santo que capacitará o crente a interpretar, compreender e viver uma vida que agrada a Deus. O Santo Espírito nos “guiará em toda a verdade” [Jo 16.13], contudo, esta promessa exige de nós uma resposta positiva de esforço, estudo e aplicação. Horton afirma que o Espírito nos conduzirá em toda a verdade à medida que lermos e estudarmos cuidadosamente a Bíblia, sob Sua orientação e com humildade [Lc 12.12]. Só podemos ser lembrados das coisas que um dia, ou vivenciamos, ou aprendemos. Muitos acham que Deus vai usá-los em Sua Palavra, ou orientá-los sem que aja uma dedicação às Sagradas Escrituras. Deve haver uma justaposição entre ensino/ aprendizado e prática.

"Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito" (Jo 14.26).

O Espírito Santo além de Companheiro, também é Mestre por excelência, pois Ele também nos ajuda a compreender aquilo que não sabemos e nos fará lembrar de tudo aquilo que temos lido na Palavra de Deus, para que possamos ser úteis na sua obra, e para nos edificar.

3 - A Ação do Espírito Santo

Os títulos do Espírito Santo revelam a Sua forma de agir e auxiliar todo aquele que crer.

3.1 - O Espírito da Vida

O Espírito se manifesta como o Espírito da vida. É Ele que capacita o ser humano a um novo relacionamento, que, através da comunhão, se transforma em uma nova comunidade. Portanto, aquele que morreu e ressuscitou com Cristo, recebeu a nova vida do Espírito: no batismo, pelo mesmo Espírito, fomos todos acolhidos num único corpo [1Co 12.13]. A Igreja é, portanto, um organismo vivo porque tem dentro de si o Espírito de vida, ela é Corpo de Cristo e templo de Deus, no qual habita o Espírito [1Co 3.16].

“Vida segundo o Espírito”, professor(a), experimente perguntar aos alunos o que seria essa vida segundo o Espírito? e veja as respostas, tente aproveitar e comentar algumas respostas. Uma boa resposta seria: é a vida na qual o Espírito Santo nos ajuda nos guia e capacita. Viver segundo o Espírito Santo significa estar sob o seu domínio e seguir suas orientações.

11 — E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo também vivificará o  vosso corpo mortal, pelo seu Espírito que em vós habita.

3.2 - O Espírito da Verdade

17 - O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós.(Jo14.17)

Tendo em vista que Jesus é a verdade [Jo 14.6], o Espírito da Verdade é aquele que revela o Cristo. Assim como o Filho revela o Pai, o Espírito revela o Filho. Na dinâmica trinitária, Deus Pai envia o Filho e não é enviado; o Filho é enviado e envia o Espírito; o Espírito é enviado do Pai pelo Filho. É Ele quem convence o homem do pecado, da justiça e do juízo [Jo 16.8]. Uma vida pautada no Espírito é pautada na verdade que aponta para Cristo. Verdade aqui é uma relação sincera e exclusiva com Deus através de Seu Unigênito. Diante de um mundo onde a verdade se tornou relativa, temos o Espírito da Verdade.

Jesus se referiu ao Espírito Santo como sendo o Espírito da verdade. O cristianismo foi fundamentado sob a verdade que o próprio Jesus declarou: “... eu sou a verdade...” (Jo 14:6). O “Espírito da verdade” porque faria com que os discípulos lembrassem, entendessem toda verdade de Deus em Cristo Jesus. O Espírito Santo seria aquele, na promessa e ensino do Mestre, que daria ênfase à revelação plena e completa de Deus, que é Jesus. A obra do Espírito no crente seria de enfatizar o que fora revelado, trazer luz e entendimento.

A Verdade de Deus, que é Jesus, estava com os discípulos, por isso eles teriam este Espírito da verdade. Quem não tem a verdade, não tem o Espírito de Deus. O mundo não o recebe porque não tem esse Espírito. É na experiência de conversão, ao nascer de novo, que recebemos a verdade que é Jesus e, por conseguinte, o Espírito da verdade. Toda obra ou compreensão das Escrituras que se opuser à vida e obra de Jesus não é do Espírito da verdade. Jesus disse que o Espírito faria com que os discípulos se lembrassem de tudo que o Ele havia ensinado. “Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.” (Jo 14.26). A obra do Espírito, aqui no ensinamento de Jesus, está relacionada com a obra e ensino dEle mesmo.( Ensinador cristão,CPAD)

3.3 - O Espírito Santo

A palavra Santo apresenta o caráter e a natureza de Deus. Com isso, o Espírito age no ser humano no que tange à santificação. Essa santificação é tanto progressiva como posicional, ou seja, o cristão é santo por ser santificado pelo sacrifício de Cristo e pela ação do Espírito, mas, também, deve viver uma vida de santificação, se apartando do mal e do pecado. Uma vida de santificação fortalece o cristão e o torna inabalável diante das adversidades.

"Não sabeis vós que sois templo de Deus e que o Espírito Santo habita em vós?" (1Co 3.16).

 “Templo do Espírito Santo”. Essa expressão aparece numa pergunta retórica de Paulo em 1 Coríntios: “Ou não sabeis que o nosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (6.19). É um alerta do apóstolo aos crentes de Corinto para não darem lugar ao pecado, ou seja, não deixarem que o corpo fosse contaminado pela prostituição (Lições CPAD Jovens e Adultos »  2019 » 3º Trim)

Conclusão

A ação do Espírito Santo na Igreja é que a tem capacitado e auxiliado. Desde o seu início em Pentecostes, o Espírito Santo se revela como aquele que nos sustenta e que garante a nossa vitória diante das tribulações e provações.